第181章 风水宝地
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人是父精母血的结晶体，所以人也是阴阳两气的结晶体。每个活着的人都有阴阳两气，死后肉体消失，阴阳两气却没有消失。活着的人，气聚凝在骨，人死骨未灭，所以人死气还活，所以下葬者，要找一个有生气的阴宅，让生气和不死的阴阳两气相结合来保护在世亲人。”
王顺有些头大了，这也太难理解了，郁闷道：“凯哥，有没有简单点的解释，比如说，一把钥匙开一把锁，你只要告诉我，那锁在哪里，我们如何去开门就行了。”说完，他看到叶凯板着脸，不想再说的样子，忙打着哈哈，改口道：“那个，我是说，你刚才说的太好了，还没有没，我还没听够呢！”
叶凯心里一阵苦笑，他还不知道王顺内心的想法，继续道：“现在我们说气息，人死有气，气能感应，并影响活着的人。这种感应是有事实根据的，例如西边产铜的山发生崩塌，东边用铜铸成的钟就不撞而鸣，这就是感应。再比如，春天来到，树木抽叶开花，放在家里的麦种也自动发芽。气在地下运行，它运行时，顺随地势走，它聚集时，也随地势停止。丘陇的石骨，平地凸起的土脊，都是有气在运行的标记。”
“这气不会散吗？”王顺好奇道。
“当然会散，气有风吹就会散失，遇上界水就止步。古代人聚集气使它不散失，用界水限制它不再运行，所以把它叫做风水。风水的法则，得水最好，能藏风是第二个要求。为什么这样说呢？因为即使是盛大的气运行还有它的余气止息，虽然零散但深气也有聚集的地方。水流在土外，叫外气，外气横行成为界水，土内的生气自然止聚，说的正是这个意思。简单的说，浅深得乘，风水自成。土为生气之母，有土才有气。气是水之母，有气才有水。所以藏在干涸燥热的地方的气要浅，藏在平坦地带的气要深。”
“呃，凯哥，别说这个了，我们还是说说墓地和风水的关系吧！”王顺那个急啊！见叶凯半天说不到正题，说的全是人和气的事，他觉得这样说下去说到天黑也说不明白，说话时故意在墓地和关系四字上加重了语气。
“墓地和风水的关系很简单，墓
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人是父精母血的结晶体，所以人也是阴阳两气的结晶体。每个活着的人都有阴阳两气，死后肉体消失，阴阳两气却没有消失。活着的人，气聚凝在骨，人死骨未灭，所以人死气还活，所以下葬者，要找一个有生气的阴宅，让生气和不死的阴阳两气相结合来保护在世亲人。”
王顺有些头大了，这也太难理解了，郁闷道：“凯哥，有没有简单点的解释，比如说，一把钥匙开一把锁，你只要告诉我，那锁在哪里，我们如何去开门就行了。”说完，他看到叶凯板着脸，不想再说的样子，忙打着哈哈，改口道：“那个，我是说，你刚才说的太好了，还没有没，我还没听够呢！”
叶凯心里一阵苦笑，他还不知道王顺内心的想法，继续道：“现在我们说气息，人死有气，气能感应，并影响活着的人。这种感应是有事实根据的，例如西边产铜的山发生崩塌，东边用铜铸成的钟就不撞而鸣，这就是感应。再比如，春天来到，树木抽叶开花，放在家里的麦种也自动发芽。气在地下运行，它运行时，顺随地势走，它聚集时，也随地势停止。丘陇的石骨，平地凸起的土脊，都是有气在运行的标记。”
“这气不会散吗？”王顺好奇道。
“当然会散，气有风吹就会散失，遇上界水就止步。古代人聚集气使它不散失，用界水限制它不再运行，所以把它叫做风水。风水的法则，得水最好，能藏风是第二个要求。为什么这样说呢？因为即使是盛大的气运行还有它的余气止息，虽然零散但深气也有聚集的地方。水流在土外，叫外气，外气横行成为界水，土内的生气自然止聚，说的正是这个意思。简单的说，浅深得乘，风水自成。土为生气之母，有土才有气。气是水之母，有气才有水。所以藏在干涸燥热的地方的气要浅，藏在平坦地带的气要深。”
“呃，凯哥，别说这个了，我们还是说说墓地和风水的关系吧！”王顺那个急啊！见叶凯半天说不到正题，说的全是人和气的事，他觉得这样说下去说到天黑也说不明白，说话时故意在墓地和关系四字上加重了语气。
“墓地和风水的关系很简单，墓
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