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第五十八章 再入祈灵殿

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的大殿,白羽一点都不耽搁,取出袖中写得满满当当的几页纸,将其进行了献祭。

  按照祈灵殿的规矩,只有宝物才能得到天地之灵的回馈,越是珍贵的宝物天地之灵的馈赠便越是丰厚。

  几页纸自然算不得宝物,但纸张只是一个载体,白羽真正要献祭的不是它,而是它上面记载的内容。

  若是罗伯特跟着白羽进来,他只要稍加留心就能发现白羽并不是如表面那样对他们充满了善意。

  恰恰相反,罗伯特哪怕得到那几页纸上的只言片语,立马就会把白羽当做生死大敌。

  什么叫宗教入侵,什么是信仰战争,它的暗流汹涌却又遗毒无穷,白羽或许阐述得不够全面,却也将之说得十分清楚。

  在这个对信仰入侵一点察觉都没有的晋国,在这个对精神和文化战争方面半分意识也没有的时代,所谓的十字军东征,信仰控制等内容实在太过新奇,太过想人之不敢想,察人之不能察。

  作为曾与天地之灵有过面对面对话的人,白羽实在太清楚天地之灵的本质了。

  他就是一走香火成神之道的存在,只不过这个存在的诞生比较特殊而已。

  天地之灵之所以如此强大,不就是因为晋国人只信他,并把他作为唯一的正神?

  若是失去这个特殊地位,天地之灵与那乱葬岗邪灵又有什么不同。

  白羽就不信了,自己这一次献祭的东西会引不起天地之灵的注意。

  有人想要借着你视线的盲点将你拉下神坛,并一次又一次的派传教士来抢夺你的信仰之源,挖你墙角,夺你立身之本,我给你通风报信并将其中利害关系阐述得十分清楚,你要是没点表示也太不够意思了。

  白羽的自信并未成为自负,他花的一个时臣没有白费功夫。

  半刻钟后,白羽迈步出了祈灵殿。他在上马车离开之前还给了罗伯特一个笑脸,表达了自己的善意。

  这笑发自内心,善意亦然。

  毕竟托泰西传教士的福,这一次祈灵殿之行让白羽收获颇丰。

  “让我除妙笔生花和炼假成真外收获了第三个灵能力,神父,我感谢你八辈祖宗。”