203、指配：钮祜禄氏
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203、
“嗯，那自然是要的。”
点额从镜子里瞟了侯佳氏一眼，没再多说旁的。
可是侯佳氏却也听明白了。
侯佳氏虽是辛者库的出身，是皂衣旗的，看似身份低微，可是他们家却也是世家了。
辛者库人，世世代代为皇家的家奴，难不准科举，只能为皇家做“家务事”。这样的人家儿却也因此，反倒对皇家秘辛更为了解。
在大清的历史上，可不是说你是皇子的嫡福晋，你将来就一定是大清的皇后。
有些嫡福晋只能得到一个“元妃”的称号，却要眼睁睁看着皇后的尊号给了后来的女人。
例如太祖皇帝努尔哈赤的元配为佟佳氏，努尔哈赤甚至曾入赘在佟家。可是后世追封，佟佳氏只为“太祖元妃”；而皇后则是孟古哲哲。
再如太宗皇帝皇太极，元配为钮祜禄氏，也正是额亦都的女儿，与廿廿同门。死后却也只得“元妃”称号，而皇后却是后来进门的哲哲和布木布泰。
甚至，就连“元妃”的称号，她都没能独自享有，皇太极还将元妃的称号给了死后的海兰珠……
“元妃”二字，虽然占了一个“元”字，但是重点却永远在后面的“妃”字上。
再是元配，也终究永远是妃，不是后啊。
虽说这样的事情都是发生在大清入关之前，在大清入关之后，越发受中原文化的影响，这样的事情没再发生过。
可是中原文化是“影响”，而太祖、太宗皇帝的做法却是“祖宗规矩”，个中轻重，自有分别。
所谓“祖宗规矩不可变”，便若是哪位皇上不顾中原文化的影响，而执意只遵循祖宗规矩呢？那谁也挑不出个理来不是？
故此侯佳氏听出来了，点额说的是“那自然是要的”，而不是“那是自然的”。
一个“要”字，便含着太多的主动之意，点明了争取之心，以及势在必得之意。
“既如此，那咱们侧福晋就算是皇上亲赐的‘皇子侧福晋’，却也未必是名正言顺的‘亲王侧福晋’喽？”
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“嗯，那自然是要的。”
点额从镜子里瞟了侯佳氏一眼，没再多说旁的。
可是侯佳氏却也听明白了。
侯佳氏虽是辛者库的出身，是皂衣旗的，看似身份低微，可是他们家却也是世家了。
辛者库人，世世代代为皇家的家奴，难不准科举，只能为皇家做“家务事”。这样的人家儿却也因此，反倒对皇家秘辛更为了解。
在大清的历史上，可不是说你是皇子的嫡福晋，你将来就一定是大清的皇后。
有些嫡福晋只能得到一个“元妃”的称号，却要眼睁睁看着皇后的尊号给了后来的女人。
例如太祖皇帝努尔哈赤的元配为佟佳氏，努尔哈赤甚至曾入赘在佟家。可是后世追封，佟佳氏只为“太祖元妃”；而皇后则是孟古哲哲。
再如太宗皇帝皇太极，元配为钮祜禄氏，也正是额亦都的女儿，与廿廿同门。死后却也只得“元妃”称号，而皇后却是后来进门的哲哲和布木布泰。
甚至，就连“元妃”的称号，她都没能独自享有，皇太极还将元妃的称号给了死后的海兰珠……
“元妃”二字，虽然占了一个“元”字，但是重点却永远在后面的“妃”字上。
再是元配，也终究永远是妃，不是后啊。
虽说这样的事情都是发生在大清入关之前，在大清入关之后，越发受中原文化的影响，这样的事情没再发生过。
可是中原文化是“影响”，而太祖、太宗皇帝的做法却是“祖宗规矩”，个中轻重，自有分别。
所谓“祖宗规矩不可变”，便若是哪位皇上不顾中原文化的影响，而执意只遵循祖宗规矩呢？那谁也挑不出个理来不是？
故此侯佳氏听出来了，点额说的是“那自然是要的”，而不是“那是自然的”。
一个“要”字，便含着太多的主动之意，点明了争取之心，以及势在必得之意。
“既如此，那咱们侧福晋就算是皇上亲赐的‘皇子侧福晋’，却也未必是名正言顺的‘亲王侧福晋’喽？”
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