第101章 捐了些钱给孔圣人
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不管多么的大奸大恶之人，都变成了君子，因为官员拿那些死工资是不能发家致富的，一年不过六七十两银子，比不上子贡赌一次原石，这样能富起来么？
能佩得起的都是有钱人，这些钱大多来源不正，也大多是大奸大恶之人，正义心爆棚的人拿那几两银子的月薪，即便一生不吃不喝也买不起啊！可想而知，这些官员又是重那里找来的银子？
当官本就清廉，还要花大量的银子来买玉，所以清廉之人肯定买不起的，能佩得起的也只有大贪特贪又奸又恶之人了。
子贡从来不了解玉还有这么多滴美德，玉不过是一块好一点的石头，它不会言语，自然不能自我炫耀，没有嘴巴也自然不能浮夸，只有静静的、淡定致远地面对自己，直面不同的玉类，直面世俗的点赞、毁谤，以及周围所有好的、坏的、善人、恶人等环境——
玉石不争不怒，也不会自暴自弃，安守自己的节操，所有一切美好的东西都属于这冰冷的石头，看来这玉从孔丘的理论推断的确如仁人君子，可惜佩得起的并不全是，这孔丘还是有点老糊涂了！
“玉，石之美者，玉色光润玉声舒扬，玉质莹洁之美石名之曰玉。帝王之王，一贯三为义，三者，天地人也，中画取法天地也。珠玉之玉，三画正均，像连贯形，近俗不知中上（三横笔划均衡的为玉，中横靠上的即王）之义，玉字加点于旁，以别之。故珠玉之为玉，本作王，俗作玉。”
长见识了，玉石还有这么多的向世人洗脑的学问，不过说来说去，即便把稻草说成金条，老百姓还是不会买帐，因为他们跟本不识字，这么多花里胡梢的板路和理论，老百姓还是看不懂的，相当于多放了一个屁。
孔丘发现了这么多的玉石理论，子贡看来也不外乎一点，把污点洗白，文过饰非，为藏垢纳污之徒辩护。
子贡明白，凭孔丘的能力，即便一块顽石，一块朽木，都可美化成无上圣物，把稻草讲成金条，这种能说到天花乱坠，顽石点头的嘴上功夫，足以令天下风云倾刻转变风向，朝着自已满意的地方吹！
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不管多么的大奸大恶之人，都变成了君子，因为官员拿那些死工资是不能发家致富的，一年不过六七十两银子，比不上子贡赌一次原石，这样能富起来么？
能佩得起的都是有钱人，这些钱大多来源不正，也大多是大奸大恶之人，正义心爆棚的人拿那几两银子的月薪，即便一生不吃不喝也买不起啊！可想而知，这些官员又是重那里找来的银子？
当官本就清廉，还要花大量的银子来买玉，所以清廉之人肯定买不起的，能佩得起的也只有大贪特贪又奸又恶之人了。
子贡从来不了解玉还有这么多滴美德，玉不过是一块好一点的石头，它不会言语，自然不能自我炫耀，没有嘴巴也自然不能浮夸，只有静静的、淡定致远地面对自己，直面不同的玉类，直面世俗的点赞、毁谤，以及周围所有好的、坏的、善人、恶人等环境——
玉石不争不怒，也不会自暴自弃，安守自己的节操，所有一切美好的东西都属于这冰冷的石头，看来这玉从孔丘的理论推断的确如仁人君子，可惜佩得起的并不全是，这孔丘还是有点老糊涂了！
“玉，石之美者，玉色光润玉声舒扬，玉质莹洁之美石名之曰玉。帝王之王，一贯三为义，三者，天地人也，中画取法天地也。珠玉之玉，三画正均，像连贯形，近俗不知中上（三横笔划均衡的为玉，中横靠上的即王）之义，玉字加点于旁，以别之。故珠玉之为玉，本作王，俗作玉。”
长见识了，玉石还有这么多的向世人洗脑的学问，不过说来说去，即便把稻草说成金条，老百姓还是不会买帐，因为他们跟本不识字，这么多花里胡梢的板路和理论，老百姓还是看不懂的，相当于多放了一个屁。
孔丘发现了这么多的玉石理论，子贡看来也不外乎一点，把污点洗白，文过饰非，为藏垢纳污之徒辩护。
子贡明白，凭孔丘的能力，即便一块顽石，一块朽木，都可美化成无上圣物，把稻草讲成金条，这种能说到天花乱坠，顽石点头的嘴上功夫，足以令天下风云倾刻转变风向，朝着自已满意的地方吹！