四七零：真正的最终boss
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你叫原初。
这是他诞生时，眼前这个男人对他说的第一句话。
紧接着第二句是：你将是所有人的原型。
那时候，天地初开，混沌未散，天地间唯一的生物即为神明。
那时候，【人】这个字还没被发明。
是创世神第一次提出了【人】的概念。
要更繁荣，更活力，更热闹，这个世界，要有更多人的存在。
因为只有这样，才能…成为真正的统治者。
创世神以一己之力平息了神明的战斗，可没有斗争即没有新的认知，这个世界的休馍指数自然也会暴跌，最后休馍场崩溃，所有生者都会重回天道。
世界，将再次陷入一汪死水。
神明是世间唯一的生命，即统治着这个世界。
可是，没有被统治者的统治者，何来统治一说？
休馍场，被统治者。
两种需求最终诞生的结果，即是：人类。
以自己的形象为基础，弱小的，短命的，不断更新换代的生物。
弱小，是要方便统治。
短命，是要他们不断死去，繁衍，补充源源不断的认知。
于是，作为第一个样品，原初，就诞生了。
他没有脸。
虽然创世神在创造他的时候，特别为他附加了因果，使得其没有表情，也能被人认知到五官和神情的存在。
但他的整个头部除了嘴巴，实际上没有任何器官。
故而，他也有一个别名：无脸者。
之所以不给他做五官，是因为方便。
没有五官，才能随心创造更多五官。
原初准确来说并不是第一个人类，而是人类的模板。
所以，五官这种妨碍创造的东西，不能出现在他身上，所以，他才是无脸者。
原初并不恨创世神，至少在陪他创造人类的那段日子里，原初并不恨他，更没有在意自己的面容。
恰恰相反，他很感激创世神创造了他，赋予了他生命，以及和神明等同的力量。
他也是创世神最信赖的伙伴，远比其他神明更加受创世神信任。
那段时间，原初与创世，两人行走世间，所到之处，春暖花开，生机盎然。
混沌的世界，也因两人渐渐变得生机勃勃。
然而，对于无限寿元的生物来说，混沌
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你叫原初。
这是他诞生时，眼前这个男人对他说的第一句话。
紧接着第二句是：你将是所有人的原型。
那时候，天地初开，混沌未散，天地间唯一的生物即为神明。
那时候，【人】这个字还没被发明。
是创世神第一次提出了【人】的概念。
要更繁荣，更活力，更热闹，这个世界，要有更多人的存在。
因为只有这样，才能…成为真正的统治者。
创世神以一己之力平息了神明的战斗，可没有斗争即没有新的认知，这个世界的休馍指数自然也会暴跌，最后休馍场崩溃，所有生者都会重回天道。
世界，将再次陷入一汪死水。
神明是世间唯一的生命，即统治着这个世界。
可是，没有被统治者的统治者，何来统治一说？
休馍场，被统治者。
两种需求最终诞生的结果，即是：人类。
以自己的形象为基础，弱小的，短命的，不断更新换代的生物。
弱小，是要方便统治。
短命，是要他们不断死去，繁衍，补充源源不断的认知。
于是，作为第一个样品，原初，就诞生了。
他没有脸。
虽然创世神在创造他的时候，特别为他附加了因果，使得其没有表情，也能被人认知到五官和神情的存在。
但他的整个头部除了嘴巴，实际上没有任何器官。
故而，他也有一个别名：无脸者。
之所以不给他做五官，是因为方便。
没有五官，才能随心创造更多五官。
原初准确来说并不是第一个人类，而是人类的模板。
所以，五官这种妨碍创造的东西，不能出现在他身上，所以，他才是无脸者。
原初并不恨创世神，至少在陪他创造人类的那段日子里，原初并不恨他，更没有在意自己的面容。
恰恰相反，他很感激创世神创造了他，赋予了他生命，以及和神明等同的力量。
他也是创世神最信赖的伙伴，远比其他神明更加受创世神信任。
那段时间，原初与创世，两人行走世间，所到之处，春暖花开，生机盎然。
混沌的世界，也因两人渐渐变得生机勃勃。
然而，对于无限寿元的生物来说，混沌
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