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第50章 死尸闻雷鸣,易诈尸

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谓,茅山内部将其称之为驱鬼术,是茅山道术中极为关键的一环。

驱鬼术在民间有很多分支,比如湘西一带用此法赶尸,再比如川渝地区用此法请神。

但万变不离其宗,驱鬼术的本质,还是在于一个“驱”字。

驱鬼术的核心,在于通过一系列繁琐的仪式和咒语,驱使鬼神按照施法者的意愿行动。

所谓鬼神,不过是一些地仙或者孤魂野鬼,茅山一派往往用此法驱使小鬼前去谈判,以求达到驱鬼捉妖时兵不血刃的效果。

而陈峰此次驱使的便是纸人,纸人被朱砂点睛之后便有了灵性,有灵性却无人性且与人极其类似的,纸人是最合适的选择。

换言之,纸人和尸体除了本质的区别之外,驱使上是一样的。

随着天空上第三道闪电划过,陈峰转身进入了里屋,拉开了神龛。

神龛内放着一个被红色丝线拴着四肢的纸人,陈峰将丝线攥在手里,剑指轻轻一提,道了一声:

“起!”

巴掌大的纸人赫然立了起来,与此同时,在市医院后方废弃的破旧木屋内,也有一道身影直愣愣的站了起来。

陈峰提着丝线,控制着巴掌大的纸人在神龛上行走,走着走着便拽了拽纸人手臂上的丝线,并将一把袖珍的黑伞放在了纸人的手里。

在这期间,陈峰的眼睛一直盯着旁边的手机屏幕,屏幕中此刻显现的正是市医院地下一层太平间的格局图。

……

“沙沙……沙沙……”

市医院后门运尸车专用通道内,纸张摩擦的声响不绝于耳。

还在这里平常不会有人出入,除了运尸车的司机基本看不到其他人。

而今日又是雷雨天,这天运尸车更不可能前来,这是各个殡仪馆不成文的规矩。

雷雨天不运尸下葬,科学解释是雷雨天不运尸下葬,科学解释是雷电和暴雨可能对运输过程造成安全隐患,同时湿润的土壤也不利于墓穴的挖掘和封闭。

而民俗方面对这件事情的解释就更简单粗暴一些,是因为:

死尸闻雷鸣,易诈尸!