第二百九十六章 方外海
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东海等于蓬莱海，南海等于方外海。
两者之间的海域便是迷雾海，许应、海大富如今要去北穹州便要先行抵达方外海。
何谓方外？
往小的来讲，便是北穹州内陆修真界以外的修士区域。
往大的来说，则是指的区别于主流的北穹州南海修真界。
这种方外流派再要细分的话，就是修行方式或是理念区分于正统的练气士流派的一类修士。
一者方外海衔接迷雾海，故而聚积了大部分从中流窜而出的武道修士。
二者方外海内亦有不少北穹州内流避难来的邪道修士，他们手段歹毒诡异，却又肆意妄为惹下不少祸端，只得出走方外。
笼统地概括便是说方外海属于一部分迷雾海武修加上北穹州小派修士的集合。
许应所在的南溟州修真界，包括宁、乾、商，拢共就三朝十三宗。
而北穹州号称是百国之州，其内光是国家数量便是几近于千数。又与南溟州一州数宗的体系不同，北穹州修真界属于一宗数国的体制。
最早道祖传道，便有传下一百零八脉，号称百脉。
一脉演百法，时世万法齐鸣，相映争辉。
万松门教义里头所求万松盛景，便是意指恢复古时万法争辉的盛况，所以能有悯松师祖转修神道法门，元松一脉专攻中丹田修行的境况……
此外，道自北穹州始传于三州，也是暗合了最早古兽一百零八脉的数量。
三十六脉外渡，七十二脉内留。
时至今日，北穹州内陆修真界的宗门数量就一直保持在七十二家左右，或大或小皆是沿袭了道传时期留下来的道统。
许应最早见识过的五蛟上人册封大宁国师的典礼，便是五宗真人从北穹州那边学来的规矩。
国师一职，算是修士力量远超于凡俗的一种具象表现。
因为北穹州国家的数量远多于宗门，便会出现一宗御多国的情况，以致于宗内会在各国设立国师职位用作统御。
良善修士执掌国师位置的时候，可能会祈风求雨、攘境除妖、护佑太平，这种
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东海等于蓬莱海，南海等于方外海。
两者之间的海域便是迷雾海，许应、海大富如今要去北穹州便要先行抵达方外海。
何谓方外？
往小的来讲，便是北穹州内陆修真界以外的修士区域。
往大的来说，则是指的区别于主流的北穹州南海修真界。
这种方外流派再要细分的话，就是修行方式或是理念区分于正统的练气士流派的一类修士。
一者方外海衔接迷雾海，故而聚积了大部分从中流窜而出的武道修士。
二者方外海内亦有不少北穹州内流避难来的邪道修士，他们手段歹毒诡异，却又肆意妄为惹下不少祸端，只得出走方外。
笼统地概括便是说方外海属于一部分迷雾海武修加上北穹州小派修士的集合。
许应所在的南溟州修真界，包括宁、乾、商，拢共就三朝十三宗。
而北穹州号称是百国之州，其内光是国家数量便是几近于千数。又与南溟州一州数宗的体系不同，北穹州修真界属于一宗数国的体制。
最早道祖传道，便有传下一百零八脉，号称百脉。
一脉演百法，时世万法齐鸣，相映争辉。
万松门教义里头所求万松盛景，便是意指恢复古时万法争辉的盛况，所以能有悯松师祖转修神道法门，元松一脉专攻中丹田修行的境况……
此外，道自北穹州始传于三州，也是暗合了最早古兽一百零八脉的数量。
三十六脉外渡，七十二脉内留。
时至今日，北穹州内陆修真界的宗门数量就一直保持在七十二家左右，或大或小皆是沿袭了道传时期留下来的道统。
许应最早见识过的五蛟上人册封大宁国师的典礼，便是五宗真人从北穹州那边学来的规矩。
国师一职，算是修士力量远超于凡俗的一种具象表现。
因为北穹州国家的数量远多于宗门，便会出现一宗御多国的情况，以致于宗内会在各国设立国师职位用作统御。
良善修士执掌国师位置的时候，可能会祈风求雨、攘境除妖、护佑太平，这种
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