第68章 因果法则
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过这得看祭炼者的实力，实力高的修炼者祭炼宝物很简单，实力低的么，就只能呵呵了。
妖小乙就属于后者。
当初炎帝神农将火云珠传给精卫，用的就是血炼的方式。
精卫实力弱小，炎帝神农只得把火云珠的灵识压制到了萌芽状态，这样做虽然削弱了火云珠的威力，却能让实力弱小的精卫顺利掌控火云珠，妖小乙也因此捡了个便宜。
火云珠乃炎帝神农行走洪荒之时的护身之宝，对于整个人族都具有非同寻常的意义……也只有不懂事的精卫，才会随随便便的把它送给别人。
妖小乙得到了先天灵宝火云珠，表面上看似乎占了很大的便宜，但他却因此和精卫结下了深深的因果。
洪荒世界的运转遵循着一些基本的法则，所有生灵都要受这些法则制约，其中也包括圣人。
因果法则就是基本法则中的一种。
因果为事情的起因和结果。
二者于冥冥之中有着无法剪断的联系，因中有果，果中有因；因也是果，果也是因。
不知道从什么时候起，洪荒世界的修炼者中便流传着这样一种说法：洪荒天地之下，唯有圣人不粘因果。
一些修炼者便据此想当然的认为，想要超凡入圣，须得先斩断缠绕在身上因果。
按照这个说法，妖小乙想要超凡入圣，第一件要做的事情就是了结和精卫的因果，还了精卫赠宝的人情。
然而人情债最不好还。
火云珠是先天灵宝，妖小乙这个人情，欠的比天还大……因为衡量人情债的不是价格和价值，而是自己的本心。
刻薄寡恩的人，不会拿恩情当回事情，他们的人情债就好还，有的甚至可以不还；重情重义的人，往往把恩情看的无比重要，他们的人情债就很难还清。
妖小乙恰恰是那种重情重义的人，他秉承的处事原则就是受人滴水之恩，必以涌泉相报。
作为精卫的朋友，妖小乙已经答应了精卫，要帮她填平东海，而这正是精卫送给他火云珠的起因，故此妖小乙想要了结与精卫的因果，首先要做的事情就是填海。
填海这种事情，放在心里想想还行，如果真的付诸于实施，第一个蹦出来阻拦的必然是洪荒天道……强行改变洪荒世界的格局，不遭天谴是不可能的。
既然换不了因果，那就只能斩断。
妖小乙如果想要斩断和精卫的因果，除了填海之外，还有另外三个办法。
一个办法是劝说精卫放弃填海的念头……这也是不可能的事情。
精卫
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过这得看祭炼者的实力，实力高的修炼者祭炼宝物很简单，实力低的么，就只能呵呵了。
妖小乙就属于后者。
当初炎帝神农将火云珠传给精卫，用的就是血炼的方式。
精卫实力弱小，炎帝神农只得把火云珠的灵识压制到了萌芽状态，这样做虽然削弱了火云珠的威力，却能让实力弱小的精卫顺利掌控火云珠，妖小乙也因此捡了个便宜。
火云珠乃炎帝神农行走洪荒之时的护身之宝，对于整个人族都具有非同寻常的意义……也只有不懂事的精卫，才会随随便便的把它送给别人。
妖小乙得到了先天灵宝火云珠，表面上看似乎占了很大的便宜，但他却因此和精卫结下了深深的因果。
洪荒世界的运转遵循着一些基本的法则，所有生灵都要受这些法则制约，其中也包括圣人。
因果法则就是基本法则中的一种。
因果为事情的起因和结果。
二者于冥冥之中有着无法剪断的联系，因中有果，果中有因；因也是果，果也是因。
不知道从什么时候起，洪荒世界的修炼者中便流传着这样一种说法：洪荒天地之下，唯有圣人不粘因果。
一些修炼者便据此想当然的认为，想要超凡入圣，须得先斩断缠绕在身上因果。
按照这个说法，妖小乙想要超凡入圣，第一件要做的事情就是了结和精卫的因果，还了精卫赠宝的人情。
然而人情债最不好还。
火云珠是先天灵宝，妖小乙这个人情，欠的比天还大……因为衡量人情债的不是价格和价值，而是自己的本心。
刻薄寡恩的人，不会拿恩情当回事情，他们的人情债就好还，有的甚至可以不还；重情重义的人，往往把恩情看的无比重要，他们的人情债就很难还清。
妖小乙恰恰是那种重情重义的人，他秉承的处事原则就是受人滴水之恩，必以涌泉相报。
作为精卫的朋友，妖小乙已经答应了精卫，要帮她填平东海，而这正是精卫送给他火云珠的起因，故此妖小乙想要了结与精卫的因果，首先要做的事情就是填海。
填海这种事情，放在心里想想还行，如果真的付诸于实施，第一个蹦出来阻拦的必然是洪荒天道……强行改变洪荒世界的格局，不遭天谴是不可能的。
既然换不了因果，那就只能斩断。
妖小乙如果想要斩断和精卫的因果，除了填海之外，还有另外三个办法。
一个办法是劝说精卫放弃填海的念头……这也是不可能的事情。
精卫
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