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第107章 炼蛊

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地方开挖,可惜这些人的命很不好,在即将破开石壁的时候挂了。”

“这个故事告诉我们,做什么事情都要坚持到底……但有些事情,即使坚持到死,也没有任何用处。”

“譬如你,我想我仔细考虑过之后,依然不会放过你。”

妖小乙说了一大堆废话。

促使他这么做的原因,一个是因为无聊,另外一个是为了试探。

妖小乙想通过这种没头没尾的话试探一下,看看那个抓他们进来的家伙,有没有在关注他们。

蛇妖弄出那么大的动静,如果还引不起那人的注意的话,那妖小乙就可以悄悄做一些自己想做的事情。

宾杜罗并没有关注布袋中的情况……几只刚刚化形的小妖,在他眼里与虫蠹无异,还不值得他关注。

置数虫于器,使之互相残杀,经年之后取出独活之虫,是为蛊……宾度罗在炼蛊,用妖怪炼蛊。

洪荒有一个种族以炼蛊闻名,也就是所谓的蛊族。

蛊族是从盘古头发中诞生的生灵,形貌与人族相类,但没有毛发,擅长炼蛊的他们曾于九黎部落结盟,参加了逐鹿之战,战败后几乎被黄帝率领的人族斩杀殆尽。

残存下来的蛊族远遁西牛贺洲,逐渐与其他种族,特别是人族同化,如今已经找不到血脉纯正的蛊族人了,但蛊族的修炼功法并没有失传,而是完整的流传了下来

宾杜罗便拥有蛊族血脉,修习了完整的蛊族功法。

蛊族以万物生灵为虫,功法自成一脉,与西方教功法并不冲突,完全可以同时修习。

西方教的高层很乐意看到这种带艺投师的情况……随着时间的推移,蛊族的一些修炼功法必然会融入到西方教功法之中。

海纳百川,有容乃大。

接引道人和准提道人的胸襟,确实要比三清圣人广博。

宾杜罗为自己挑选守山之兽,用的便是炼蛊的法子。

妖小乙、蛇妖、黑色兔子和那些已经化为枯骨的妖怪都是宾杜罗炼蛊的“虫”,关押他们的布袋便是宾杜罗的炼蛊之宝……天虫蛊袋。

被宾杜罗抓来的妖怪,会在天虫蛊袋中厮杀吞噬,最后活下来的那一只,就是宾杜罗的守山之兽。

西方教的人都知道,封神大劫之后,西方教必然大兴于世。

那时候他们便会大举进入其他三洲,到时候三大洲的名山大川,都会有西方教的一席之地,故此有些事情还是提前准备的好。

“哈哈,好一只威猛强健的熊怪,正合做吾的守山之

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