七十五章 这个世上，我们都是演员
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最近看到一个故事：
一个年轻的演员跟着师父学艺，并到处演出，也参与演了很多角色，演学生、商人、农夫、乞丐，有时演文人、官差、帝王、将相。由于演得入戏，经常沉浸在角色中不能自拔，在演戏过程时常随着角色的人生起伏而悲欢，为道具的使用而争抢，为和自己有关角色的人生而牵挂担忧。为此他生活得痛苦不堪。
师父告诉他第一个忠告：这个娑婆世界的舞台不是真实的，是人类心业力的舞台剧，不要随心业投入，“要看得破，放得下，不要跟人抢道具。“从此他便能理智对待自己所演的角色，并时时提醒自己在演戏，这只是舞台，不是真实的。心理压力没有了，但却从此融不进角色，不能很好地和其他戏子配戏，剧团准备不再用他了，生活陷入了困顿。
师父又告诉他第二个忠告：你已经明白了业的世界，“就学会放得下，也要拿得起，才会有一碗饭吃。“从此他又能很好地演戏了，在台上他把各种角色演得很自如，下台后马上能走出角色，能随时进出各种角色，无论是出演学生商人、农夫、乞丐、文人官差、帝王将相，都能行云流水，无滞无碍，终于成为一代名角。
那些与我们配戏的家亲眷属、恩怨仇敌也是戏子，来来去去都是导演安排的。“天地大舞台，人人是戏子，演戏与看戏，莫起贪嗔痴。“但要真做到“演戏、看戏、不入戏“是何尝的难！纵观过去，我本人就演过多个角色，穿娃娃装时演过淘气小孩，背书包时演过学子，穿警服演过法官，穿军装演过军人，穿制服演过交通干部，穿西装演过商人，现在又穿僧装演了个和尚。
在六道中更是如此，作过下三流演员，有时穿兽皮演畜生，有时穿鬼皮演饿鬼，有时进油锅演地狱；也演过穿绫罗绸缎的天人，挥舞大刀的阿修罗，头出头没的人。
佛陀说曾经说过，众生的清净佛性（真心）“不生不灭、不垢不净、不增不减“，我们见闻觉知的一切万法都是真心所现。虽然我们都知道自己有“心“，但您知道“心“在哪里吗？《楞严经》里给出了完美的答案。
最近看到一个故事：
一个年轻的演员跟着师父学艺，并到处演出，也参与演了很多角色，演学生、商人、农夫、乞丐，有时演文人、官差、帝王、将相。由于演得入戏，经常沉浸在角色中不能自拔，在演戏过程时常随着角色的人生起伏而悲欢，为道具的使用而争抢，为和自己有关角色的人生而牵挂担忧。为此他生活得痛苦不堪。
师父告诉他第一个忠告：这个娑婆世界的舞台不是真实的，是人类心业力的舞台剧，不要随心业投入，“要看得破，放得下，不要跟人抢道具。“从此他便能理智对待自己所演的角色，并时时提醒自己在演戏，这只是舞台，不是真实的。心理压力没有了，但却从此融不进角色，不能很好地和其他戏子配戏，剧团准备不再用他了，生活陷入了困顿。
师父又告诉他第二个忠告：你已经明白了业的世界，“就学会放得下，也要拿得起，才会有一碗饭吃。“从此他又能很好地演戏了，在台上他把各种角色演得很自如，下台后马上能走出角色，能随时进出各种角色，无论是出演学生商人、农夫、乞丐、文人官差、帝王将相，都能行云流水，无滞无碍，终于成为一代名角。
那些与我们配戏的家亲眷属、恩怨仇敌也是戏子，来来去去都是导演安排的。“天地大舞台，人人是戏子，演戏与看戏，莫起贪嗔痴。“但要真做到“演戏、看戏、不入戏“是何尝的难！纵观过去，我本人就演过多个角色，穿娃娃装时演过淘气小孩，背书包时演过学子，穿警服演过法官，穿军装演过军人，穿制服演过交通干部，穿西装演过商人，现在又穿僧装演了个和尚。
在六道中更是如此，作过下三流演员，有时穿兽皮演畜生，有时穿鬼皮演饿鬼，有时进油锅演地狱；也演过穿绫罗绸缎的天人，挥舞大刀的阿修罗，头出头没的人。
佛陀说曾经说过，众生的清净佛性（真心）“不生不灭、不垢不净、不增不减“，我们见闻觉知的一切万法都是真心所现。虽然我们都知道自己有“心“，但您知道“心“在哪里吗？《楞严经》里给出了完美的答案。