九十六章 越是内心强大的人，越懂得“示弱”
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易怒的人，往往都是弱者；真正的强者，都懂得示弱。越是没有本事的人，脾气越大，喜欢虚张声势。真正有能力的人，脾气反而温和，细言慢语。成熟的麦穗总是低着头，就是这个道理。老子《道德经》中所说的“不争”思想就是强者的主动示弱：不争，乃大争；夫唯不争，故天下莫能与之争！
汉武帝刘彻强悍至极，但他刚中带柔，也悟出了“弱”的大智慧，他说：“要守弱、谦下虚怀若谷。这地面上，最柔弱者为水，碰到小的阻碍便会改变形状和方向；放在圆的盛器里则圆，放在方的盛器里则方，似乎没有自己的主张，一旦蓄成洪水则再大的岩石都难以阻挡”。
以弱胜强，以柔克刚，是道家哲学，也是大自然的规律。真正的强者，都懂得这3种“示弱”，收敛锋芒，笑到最后。一个人越是内心强大，越擅长这3种“示弱”，最终以弱胜强。
1、在嘴巴上示弱：
如果一个人，嘴巴尖酸刻薄，过于强势，处处争强好胜，最后往往福气浅薄；越是争抢，越是啥也得不到。反而是，那些嘴巴笨，在嘴巴上示弱的人，显得大智若愚，与世无争，能少招致他人攻击，继而笑到最后，福气最多。
孔子在《论语》中曾经说“君子讷于言而敏于行”，即：君子应该做到言语谨慎，做事行动敏捷，少说多做。因为祸从口出，一旦说话不谨慎，说了不该说的话，伤害了自己又伤害他人，容易招来麻烦甚至招致灾祸。孔子所说的“讷于言”，也是告诫大家要在嘴巴上示弱。
老子在《道德经》最后一章说道“信言不美，美言不信。善者不辩，辩者不善。知者不博，博者不知。”因为，天之道，利而不害；圣人之道，为而不争。由此可见，老子也是告诫人们要在嘴巴上示弱，少说漂亮话，少说大话。
一个人，管好自己的嘴巴，多说不如少说，少说不如好说，凡是不必争强好胜，多潜谋无形，才能做到鬼谷子所说的“常胜于不争不费”，福报多多！
2、在志向上示弱：
我们纵观历史上的英雄豪杰，他们虽然大都胸怀大志，但梦想在心里，也不敢丝毫显露。他们之所以这么做，就是想学习“鹰立如睡，虎行似病”，减少他人的注意力，最后“扮猪吃老虎”。
《易经》有云：“潜龙勿用”，即：在机会不够成熟，自身比较弱小的时候，是龙也得盘着，是虎也要卧着，
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易怒的人，往往都是弱者；真正的强者，都懂得示弱。越是没有本事的人，脾气越大，喜欢虚张声势。真正有能力的人，脾气反而温和，细言慢语。成熟的麦穗总是低着头，就是这个道理。老子《道德经》中所说的“不争”思想就是强者的主动示弱：不争，乃大争；夫唯不争，故天下莫能与之争！
汉武帝刘彻强悍至极，但他刚中带柔，也悟出了“弱”的大智慧，他说：“要守弱、谦下虚怀若谷。这地面上，最柔弱者为水，碰到小的阻碍便会改变形状和方向；放在圆的盛器里则圆，放在方的盛器里则方，似乎没有自己的主张，一旦蓄成洪水则再大的岩石都难以阻挡”。
以弱胜强，以柔克刚，是道家哲学，也是大自然的规律。真正的强者，都懂得这3种“示弱”，收敛锋芒，笑到最后。一个人越是内心强大，越擅长这3种“示弱”，最终以弱胜强。
1、在嘴巴上示弱：
如果一个人，嘴巴尖酸刻薄，过于强势，处处争强好胜，最后往往福气浅薄；越是争抢，越是啥也得不到。反而是，那些嘴巴笨，在嘴巴上示弱的人，显得大智若愚，与世无争，能少招致他人攻击，继而笑到最后，福气最多。
孔子在《论语》中曾经说“君子讷于言而敏于行”，即：君子应该做到言语谨慎，做事行动敏捷，少说多做。因为祸从口出，一旦说话不谨慎，说了不该说的话，伤害了自己又伤害他人，容易招来麻烦甚至招致灾祸。孔子所说的“讷于言”，也是告诫大家要在嘴巴上示弱。
老子在《道德经》最后一章说道“信言不美，美言不信。善者不辩，辩者不善。知者不博，博者不知。”因为，天之道，利而不害；圣人之道，为而不争。由此可见，老子也是告诫人们要在嘴巴上示弱，少说漂亮话，少说大话。
一个人，管好自己的嘴巴，多说不如少说，少说不如好说，凡是不必争强好胜，多潜谋无形，才能做到鬼谷子所说的“常胜于不争不费”，福报多多！
2、在志向上示弱：
我们纵观历史上的英雄豪杰，他们虽然大都胸怀大志，但梦想在心里，也不敢丝毫显露。他们之所以这么做，就是想学习“鹰立如睡，虎行似病”，减少他人的注意力，最后“扮猪吃老虎”。
《易经》有云：“潜龙勿用”，即：在机会不够成熟，自身比较弱小的时候，是龙也得盘着，是虎也要卧着，
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