六百三十章 第二次王国探索，消逝的“母亲”，神秘的四座古城
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有神性，埋在神裔贵族们的墓里，长久覆盖着骨头，就把骨头也浸成了红色。而黑红镜子和精美玉饰，都是神裔贵族们的陪葬品。简单来说，第二古城风水很好，很有神性，两千多年来埋了不少贵族。然后，他们的陪葬品就被挖出来，连带着红色的骨头，都冒充神物来卖。
做这种无本的生意，里面的利润自然很高。玛雅商人买过不少，也卖过不少，德肯定是缺了，不过人还没有冒烟。
“那个，神裔的骨头，多少都会带着神性。主神见证！这挖出来，也是造福后人了...”
蒂卡洛支吾了几句，就岔开话题，继续往下讲。
“从这里往西北三百里，便是山中的遗址，第三古城。它大概建立在第二纪元末期，也有快两千年了。那座古城中，曾经有过许多部族的贤者，记录着两个纪元的历史与传说。而在废弃的古城中心，有一座古老的神碑。神碑的一面，是神性的美洲虎，高坐神座，手持标尺。神碑的另一面，则是...”
说到这，玛雅商人蒂卡洛停顿片刻，也不知在想些什么。暗蛇在旁边全神贯注，认真的听了半天。他等了一会，终于忍不住，开口询问。
“神碑的另一面，究竟是什么？”
“那是一个古老的长纪年。就像玛雅城邦的石碑一样，记录着许许多多的年份，还标注着特殊的符号，暗示着曾经发生过的重要大事。而那个石碑最早的起点，是7.16.3.2.13。”
提起长纪年石碑，玛雅商人神情一暗，黯然神伤。
在曾经的玛雅潘，也有一个同样的长纪年石碑。最早的奥尔梅克人，其实是玛雅人的“母亲”。他们文化中最灿烂的部分，便是被北方高原的特奥蒂瓦坎，和中央盆地的玛雅城邦所继承。其中前者征讨四方、更为勇武，后者则发展出了高度抽象的文字。
无数的长纪年石碑，曾树立在黄金时代的玛雅各部，记录着足足一千年的荣光！直到八百年前，可怕的神灾落下，神都蒂卡尔忽然毁灭，中央盆地骤然荒芜，古典玛雅的黄金时代突然结束，长纪年石碑也就此中断...而这一切，都是向南北迁徙的玛雅贵族们，心中永远的伤痛！
“呼...都过去了。先祖们语焉不详，谁也弄不清楚，八百年前，究竟发生了什么？...而可怕的神灾，又是什么呢？难道真的只是连续交替的大旱与洪水吗？”
玛雅商人遥想片刻，暗自摇头，并不相信。他想到第三古城，也许在那里面，会藏有关于神灾的预言与启示，只是他没有找到。
第三古城，位置在今天的特雷斯·扎波特斯（Tres Zapotes）。遗址旁边，就是帕帕洛潘潘河（Río Papaloapan），也就是“蝴蝶河”。大型城邦的附近，总会有河流，来为农业生产，提供必须的水源。
“嗯？7.16.3.2.13...这个记载的古老数字，代表着什么？难道是邪恶降临的预兆？”
主神祭司托马特听了许久，这才第一次开口。他一手拿着经文，一手握着铜斧，眼中精光闪动，时刻准备为主神而战。
在流传祭司团的王国史诗中，奥尔梅克人，是天下各部的起源，是墨西加人的母亲！而玛雅人，则是墨西加
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有神性，埋在神裔贵族们的墓里，长久覆盖着骨头，就把骨头也浸成了红色。而黑红镜子和精美玉饰，都是神裔贵族们的陪葬品。简单来说，第二古城风水很好，很有神性，两千多年来埋了不少贵族。然后，他们的陪葬品就被挖出来，连带着红色的骨头，都冒充神物来卖。
做这种无本的生意，里面的利润自然很高。玛雅商人买过不少，也卖过不少，德肯定是缺了，不过人还没有冒烟。
“那个，神裔的骨头，多少都会带着神性。主神见证！这挖出来，也是造福后人了...”
蒂卡洛支吾了几句，就岔开话题，继续往下讲。
“从这里往西北三百里，便是山中的遗址，第三古城。它大概建立在第二纪元末期，也有快两千年了。那座古城中，曾经有过许多部族的贤者，记录着两个纪元的历史与传说。而在废弃的古城中心，有一座古老的神碑。神碑的一面，是神性的美洲虎，高坐神座，手持标尺。神碑的另一面，则是...”
说到这，玛雅商人蒂卡洛停顿片刻，也不知在想些什么。暗蛇在旁边全神贯注，认真的听了半天。他等了一会，终于忍不住，开口询问。
“神碑的另一面，究竟是什么？”
“那是一个古老的长纪年。就像玛雅城邦的石碑一样，记录着许许多多的年份，还标注着特殊的符号，暗示着曾经发生过的重要大事。而那个石碑最早的起点，是7.16.3.2.13。”
提起长纪年石碑，玛雅商人神情一暗，黯然神伤。
在曾经的玛雅潘，也有一个同样的长纪年石碑。最早的奥尔梅克人，其实是玛雅人的“母亲”。他们文化中最灿烂的部分，便是被北方高原的特奥蒂瓦坎，和中央盆地的玛雅城邦所继承。其中前者征讨四方、更为勇武，后者则发展出了高度抽象的文字。
无数的长纪年石碑，曾树立在黄金时代的玛雅各部，记录着足足一千年的荣光！直到八百年前，可怕的神灾落下，神都蒂卡尔忽然毁灭，中央盆地骤然荒芜，古典玛雅的黄金时代突然结束，长纪年石碑也就此中断...而这一切，都是向南北迁徙的玛雅贵族们，心中永远的伤痛！
“呼...都过去了。先祖们语焉不详，谁也弄不清楚，八百年前，究竟发生了什么？...而可怕的神灾，又是什么呢？难道真的只是连续交替的大旱与洪水吗？”
玛雅商人遥想片刻，暗自摇头，并不相信。他想到第三古城，也许在那里面，会藏有关于神灾的预言与启示，只是他没有找到。
第三古城，位置在今天的特雷斯·扎波特斯（Tres Zapotes）。遗址旁边，就是帕帕洛潘潘河（Río Papaloapan），也就是“蝴蝶河”。大型城邦的附近，总会有河流，来为农业生产，提供必须的水源。
“嗯？7.16.3.2.13...这个记载的古老数字，代表着什么？难道是邪恶降临的预兆？”
主神祭司托马特听了许久，这才第一次开口。他一手拿着经文，一手握着铜斧，眼中精光闪动，时刻准备为主神而战。
在流传祭司团的王国史诗中，奥尔梅克人，是天下各部的起源，是墨西加人的母亲！而玛雅人，则是墨西加
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