第42章 族群
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神的旨意，神说，我们都是亚当与伊娃之后，该隐和亚伯是我们的兄长。”陌生人中最强壮的一个开口。
“既然是神的旨意，那我无话可说，”该隐最后说，“欢迎你们，我的兄弟姐妹们。”
他内心仍然嫉恨，因为神没有给予他预兆和旨意。
但他并不怀疑此事的真实性，虽然这些孩子并非父母同房所出，但既然神说了这是他的兄弟姐妹，那便肯定是真的。
神是无所不能的伟大存在。
当然，事实上，从基因层面来说，这些人确实可以算是亚当和伊娃的子女。
不仅仅是他们，预计要投放到红河世界的24万人之中，有8万人的基因，是来自于亚当和伊娃。
这8万人都可以算是亚当和伊娃的子女。
由于他们的生理特征中，有非常明显的黑发、黑眸，他们的后裔也常常自称为“黑头之人”。
但另外两个种族，北方的亚述人和南方的阿卡德人，却称呼他们这一种族为“苏美尔人”。
陆陆续续地，不断有别的“亚当和伊娃的子女”来投靠该隐和亚伯。
他们的人口越来越多。
该隐带着其中一部分人耕种，教会他们农耕。
该隐有意识地挑选了最强壮的那一部分人，在耕种之余，他们还制作木弓石箭，制作石刀石斧，训练如何去战斗，去狩猎野兽来补充食物。
亚伯和赛特带着另一群人去了另一处水草茂盛的地方，他们的羊群越来越多，他们经常在一处地方放牧，当羊群将水草啃完之后，再迁移到别的地方。
该隐找了一个美丽的妹妹做妻子，第二年他就有了自己的儿子，取名为以诺。
群落里几乎每天都有人死去，死于蛇吻，死于兽爪，死于疾病，死于食物中毒……也每天都有孩子出生。
还不断有流落在外的兄弟姐妹寻过来，加入族群。
该隐经常都会带领他的兄弟姐妹，把庄稼中最精华的部分，以及狩猎到的猛兽的心脏作为祭品献给神，恳求神的庇佑，恳求风调雨顺。
虽然神从来都没有出现过，但他们觉得祭礼是有效的。因为他们的生活变得越来越
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神的旨意，神说，我们都是亚当与伊娃之后，该隐和亚伯是我们的兄长。”陌生人中最强壮的一个开口。
“既然是神的旨意，那我无话可说，”该隐最后说，“欢迎你们，我的兄弟姐妹们。”
他内心仍然嫉恨，因为神没有给予他预兆和旨意。
但他并不怀疑此事的真实性，虽然这些孩子并非父母同房所出，但既然神说了这是他的兄弟姐妹，那便肯定是真的。
神是无所不能的伟大存在。
当然，事实上，从基因层面来说，这些人确实可以算是亚当和伊娃的子女。
不仅仅是他们，预计要投放到红河世界的24万人之中，有8万人的基因，是来自于亚当和伊娃。
这8万人都可以算是亚当和伊娃的子女。
由于他们的生理特征中，有非常明显的黑发、黑眸，他们的后裔也常常自称为“黑头之人”。
但另外两个种族，北方的亚述人和南方的阿卡德人，却称呼他们这一种族为“苏美尔人”。
陆陆续续地，不断有别的“亚当和伊娃的子女”来投靠该隐和亚伯。
他们的人口越来越多。
该隐带着其中一部分人耕种，教会他们农耕。
该隐有意识地挑选了最强壮的那一部分人，在耕种之余，他们还制作木弓石箭，制作石刀石斧，训练如何去战斗，去狩猎野兽来补充食物。
亚伯和赛特带着另一群人去了另一处水草茂盛的地方，他们的羊群越来越多，他们经常在一处地方放牧，当羊群将水草啃完之后，再迁移到别的地方。
该隐找了一个美丽的妹妹做妻子，第二年他就有了自己的儿子，取名为以诺。
群落里几乎每天都有人死去，死于蛇吻，死于兽爪，死于疾病，死于食物中毒……也每天都有孩子出生。
还不断有流落在外的兄弟姐妹寻过来，加入族群。
该隐经常都会带领他的兄弟姐妹，把庄稼中最精华的部分，以及狩猎到的猛兽的心脏作为祭品献给神，恳求神的庇佑，恳求风调雨顺。
虽然神从来都没有出现过，但他们觉得祭礼是有效的。因为他们的生活变得越来越
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