第68章 安的神庙
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，宣读公告，行使权力。
凌攀被华胥投放到乌鲁克城的一处小集市，来之前他穿上了苏美尔人的服装。
不过他的短发、他的白净、他的帅气，都非常显眼，当他徐徐经过时，不管是小摊小贩，还是路人，都会情不自禁地看着他。
以他的身高体魄，他俊美的程度，他的干净和衣物的整洁，在这个时代的人们看来，简直是有如天神下凡。
凌攀好奇地看着此地的风土人情。
虽然他在手机上看过华胥的截图，但怎么也没有亲眼目睹来得真实、震撼。
好吧，震撼还是没有的。
毕竟这只是个小土城，也就和现世的大学城差不多大。
城墙是两米多高的土台，人们面黄肌瘦、穿着简陋，街道上到处是人畜排泄物，臭气熏天。
当路过伊南娜的神庙时，女性祭司们娇笑着过来拉扯他，想拉他到神庙中去交欢。
在命运泥板上，凌攀定义了伊南娜的神职：爱与繁衍之神。
因此伊南娜的祭司以女性居多，并且通常是兼任神妓，即代表女神伊南娜来与凡人交欢。
乌鲁克的风俗中，贵人们的女儿在出嫁以前，通常要到伊南娜神庙充当一年的神妓，据说这样可以让她们未来生产顺利（在这个年代，女性生育时死亡率极高），多子多福。
在这个年代，当神妓并不是苦差事，一般平民之女和女奴隶根本没这个资格。
而如果男性想要成为伊南娜的祭司，则需要先进行自我阉割，因为传说伊南娜因为自身不幸的爱情，以及和水神恩基的恩怨，导致她非常厌恶男性。
凌攀现在的身体素质甚至超过了运动员，超越了凡人的极限，怎么可能被这些女孩子们拖走。
他灵巧地躲开，对这些祭司们笑了笑，他洁白整齐的牙齿，阳光般的笑容，让这些阅历了无数男人的祭司也羞涩得仿佛陷入初恋。
或许是因为信仰伊南娜的人并不多，所以伊南娜的祭司目前还未能掌握神术。
目前唯有两位神祗的祭司掌握了一些神术：目前的众神之王，水神恩基。以及曾经的众神之王，天地之神安。
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，宣读公告，行使权力。
凌攀被华胥投放到乌鲁克城的一处小集市，来之前他穿上了苏美尔人的服装。
不过他的短发、他的白净、他的帅气，都非常显眼，当他徐徐经过时，不管是小摊小贩，还是路人，都会情不自禁地看着他。
以他的身高体魄，他俊美的程度，他的干净和衣物的整洁，在这个时代的人们看来，简直是有如天神下凡。
凌攀好奇地看着此地的风土人情。
虽然他在手机上看过华胥的截图，但怎么也没有亲眼目睹来得真实、震撼。
好吧，震撼还是没有的。
毕竟这只是个小土城，也就和现世的大学城差不多大。
城墙是两米多高的土台，人们面黄肌瘦、穿着简陋，街道上到处是人畜排泄物，臭气熏天。
当路过伊南娜的神庙时，女性祭司们娇笑着过来拉扯他，想拉他到神庙中去交欢。
在命运泥板上，凌攀定义了伊南娜的神职：爱与繁衍之神。
因此伊南娜的祭司以女性居多，并且通常是兼任神妓，即代表女神伊南娜来与凡人交欢。
乌鲁克的风俗中，贵人们的女儿在出嫁以前，通常要到伊南娜神庙充当一年的神妓，据说这样可以让她们未来生产顺利（在这个年代，女性生育时死亡率极高），多子多福。
在这个年代，当神妓并不是苦差事，一般平民之女和女奴隶根本没这个资格。
而如果男性想要成为伊南娜的祭司，则需要先进行自我阉割，因为传说伊南娜因为自身不幸的爱情，以及和水神恩基的恩怨，导致她非常厌恶男性。
凌攀现在的身体素质甚至超过了运动员，超越了凡人的极限，怎么可能被这些女孩子们拖走。
他灵巧地躲开，对这些祭司们笑了笑，他洁白整齐的牙齿，阳光般的笑容，让这些阅历了无数男人的祭司也羞涩得仿佛陷入初恋。
或许是因为信仰伊南娜的人并不多，所以伊南娜的祭司目前还未能掌握神术。
目前唯有两位神祗的祭司掌握了一些神术：目前的众神之王，水神恩基。以及曾经的众神之王，天地之神安。
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