第一百三十六章 神教教宗与迷途的羔羊
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为师那是逗你玩，逗你个小孩子玩的懂不懂。”
教徒不配合，木子只好独自亲自上阵了。
“哈哈哈，各位见笑了。”
面对此情此景，侏儒矮人地精这三个争斗不休的种族难得的统一了思想。
这丫的果然是邪教！
只是对于他们那充满偏见的视线，木子选择了视而不见，依旧保持微笑的望着周围一圈的羔羊道。
“你们对精神和信仰怎么看？”
矮人对着木子面色不善道：
“麻烦。”
果然矮人向来直来直去，在金属与战斗以外的地方不怎么动脑子。
侏儒们已经开始思考如何倒跨邪教了。
“浪费时间，浪费生命。”
果然，精神与思维的自由是侏儒最重要的东西。
“有得赚没的花。”
恩，对地精来说，邪教很赚钱，但是对佣兵来说，打击邪教也很赚钱，所以收益和付出往往不成正比。
木子得出了结论，他们这是都把我多炮塔神教当邪教了吗。
同情的看着这帮愚蠢，不对，是迷途的羔羊们。
木子开始讲述起了自己的教义。
可不要小看多炮塔神教，以为这只是一个信奉炮塔的邪教或者小教会。
其实这个教会很有内涵的。
首先是，这个教会起源于木子前世一战后世界各国，尤其是毛子对坦克在战术与设计上做出的尝试，认为坦克应该拥有更强的火力以及大范围的周边破坏能力，因此必须在坦克上加装复数炮塔。
可以说工业革命与战争是多炮塔神教的基石，相比较那些空无的信仰的教会，多炮塔神教更偏向于对现实的可满足的物质与力量的追求！
这一点就比较类似于魔法世界的信仰了，无论是信仰圣光还是信仰自己的元素，只要你的不断的诚恳的祈祷，你的精神与意志就会潜移默化发生质变，在木子看来，这完全可以算是另类的冥想，或者打坐修炼斗气，只是其获得的能量形态与效用使用方式不同。
信仰圣光会让你的精神容易投影到现实，信仰元素会让你的精神更容易对相应的元素产生影响，这些可以说是一种另类的施法，另类的等价交换。
其次就是多炮塔神教，算是一种以军火工业为基础的信仰，所以还有比这种信仰更适合这些把工程造物金属看的比自己还重要的种族吗？
当然没有~
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为师那是逗你玩，逗你个小孩子玩的懂不懂。”
教徒不配合，木子只好独自亲自上阵了。
“哈哈哈，各位见笑了。”
面对此情此景，侏儒矮人地精这三个争斗不休的种族难得的统一了思想。
这丫的果然是邪教！
只是对于他们那充满偏见的视线，木子选择了视而不见，依旧保持微笑的望着周围一圈的羔羊道。
“你们对精神和信仰怎么看？”
矮人对着木子面色不善道：
“麻烦。”
果然矮人向来直来直去，在金属与战斗以外的地方不怎么动脑子。
侏儒们已经开始思考如何倒跨邪教了。
“浪费时间，浪费生命。”
果然，精神与思维的自由是侏儒最重要的东西。
“有得赚没的花。”
恩，对地精来说，邪教很赚钱，但是对佣兵来说，打击邪教也很赚钱，所以收益和付出往往不成正比。
木子得出了结论，他们这是都把我多炮塔神教当邪教了吗。
同情的看着这帮愚蠢，不对，是迷途的羔羊们。
木子开始讲述起了自己的教义。
可不要小看多炮塔神教，以为这只是一个信奉炮塔的邪教或者小教会。
其实这个教会很有内涵的。
首先是，这个教会起源于木子前世一战后世界各国，尤其是毛子对坦克在战术与设计上做出的尝试，认为坦克应该拥有更强的火力以及大范围的周边破坏能力，因此必须在坦克上加装复数炮塔。
可以说工业革命与战争是多炮塔神教的基石，相比较那些空无的信仰的教会，多炮塔神教更偏向于对现实的可满足的物质与力量的追求！
这一点就比较类似于魔法世界的信仰了，无论是信仰圣光还是信仰自己的元素，只要你的不断的诚恳的祈祷，你的精神与意志就会潜移默化发生质变，在木子看来，这完全可以算是另类的冥想，或者打坐修炼斗气，只是其获得的能量形态与效用使用方式不同。
信仰圣光会让你的精神容易投影到现实，信仰元素会让你的精神更容易对相应的元素产生影响，这些可以说是一种另类的施法，另类的等价交换。
其次就是多炮塔神教，算是一种以军火工业为基础的信仰，所以还有比这种信仰更适合这些把工程造物金属看的比自己还重要的种族吗？
当然没有~