第七卷 第三十章 天地会总舵与少林五祖
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和有礼，日后定会成为天地会的中流砥柱。
陈近南见此，高兴的张开双臂，拍在两人肩上，感叹道：“我天地会人才济济，且上下齐心，兄弟和睦，何愁大业不成？”
“哈哈哈哈……”
……
足足走了两个多时辰，高鹏终于看到了建筑物，那是一座靠山而建，置身于崇山峻岭之中的寺庙。
长林寺，乃是福建莆田南少林一个重要分支，同时也是天地会的发源地。
被后人称为“洪门前五祖”，或“少林五祖”的莲花堂香主蔡德忠、参太堂香主胡德帝、家后堂香主马超兴、宏化堂香主李式开、洪顺堂香主方大洪五人，在清廷火烧北少林后，皆逃至福建，拜入南少林。
那时他们就是在长林寺习武生活，并加入盘踞在此的天地会，成为天地会骨干成员。
过了长林寺，又走了大半个时辰，终于到达天地会总舵长林村。
长林村置于崇山峻岭之中，山高林密，十分隐蔽，除了天地会成员，普通人甚至可能都不知道有这么一座村子。
村子非常大，除了基础设施外，光是房屋与居住的人数，几乎不下与一个乡镇。
这里有医馆、有铁匠铺、有裁缝铺……只要是一个乡镇有的功能性门店，这里都有。
这些人基本都是前朝遗民，医馆是大明宫中太医的传承，铁匠铺则是由大明工部与神机营遗民组成，裁缝铺却是宫廷十二监中尚衣监及八局中针工局遗民组成……
在这里交易无须货币，因为所有门店进货的成本都是天地会供应，他们只需付出劳力，而村民们则要用他们自己种出来的米粮蔬菜交换东西。
他们这也算是一种互相供养的关系，务农者供应食物，务工者提供衣帽器物，甚至盖房建屋。
长林村所有村民都是天地会的人，他们自行耕作，自给自足，除了一些生活必需品，需要靠在外行走的兄弟姐妹采购回来，衣食住行基本上都是靠自己。
陈近南一行到村子里的时候所有村民都出来相迎，陈近南常年在外奔波，常常是数年都回不来一趟，所以他每次回来，都会受到村民的热情相迎。
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和有礼，日后定会成为天地会的中流砥柱。
陈近南见此，高兴的张开双臂，拍在两人肩上，感叹道：“我天地会人才济济，且上下齐心，兄弟和睦，何愁大业不成？”
“哈哈哈哈……”
……
足足走了两个多时辰，高鹏终于看到了建筑物，那是一座靠山而建，置身于崇山峻岭之中的寺庙。
长林寺，乃是福建莆田南少林一个重要分支，同时也是天地会的发源地。
被后人称为“洪门前五祖”，或“少林五祖”的莲花堂香主蔡德忠、参太堂香主胡德帝、家后堂香主马超兴、宏化堂香主李式开、洪顺堂香主方大洪五人，在清廷火烧北少林后，皆逃至福建，拜入南少林。
那时他们就是在长林寺习武生活，并加入盘踞在此的天地会，成为天地会骨干成员。
过了长林寺，又走了大半个时辰，终于到达天地会总舵长林村。
长林村置于崇山峻岭之中，山高林密，十分隐蔽，除了天地会成员，普通人甚至可能都不知道有这么一座村子。
村子非常大，除了基础设施外，光是房屋与居住的人数，几乎不下与一个乡镇。
这里有医馆、有铁匠铺、有裁缝铺……只要是一个乡镇有的功能性门店，这里都有。
这些人基本都是前朝遗民，医馆是大明宫中太医的传承，铁匠铺则是由大明工部与神机营遗民组成，裁缝铺却是宫廷十二监中尚衣监及八局中针工局遗民组成……
在这里交易无须货币，因为所有门店进货的成本都是天地会供应，他们只需付出劳力，而村民们则要用他们自己种出来的米粮蔬菜交换东西。
他们这也算是一种互相供养的关系，务农者供应食物，务工者提供衣帽器物，甚至盖房建屋。
长林村所有村民都是天地会的人，他们自行耕作，自给自足，除了一些生活必需品，需要靠在外行走的兄弟姐妹采购回来，衣食住行基本上都是靠自己。
陈近南一行到村子里的时候所有村民都出来相迎，陈近南常年在外奔波，常常是数年都回不来一趟，所以他每次回来，都会受到村民的热情相迎。
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