第562章 登基准备
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新皇以军队名字为年号，史上罕见，不过他们也不好反对，毕竟年号选用是皇帝说了算，就像给自己儿子取名字一样，哪怕是叫朱爷爷，那也是人家的事情。
满朝文武最兴奋的莫过于天武军诸将，这不仅仅是有面子这么简单了，简直就是隆恩啊，这标志着未来的天武一朝，天武军将与天武皇帝同在，是妥妥的万岁军！
年号确定后，还要等到登基时才能正式使用改元，礼部拟定将在明年的正旦日，新年第一天举行登基大典。
在接下来的时间里，礼部需要准备皇帝的冕琉冠和一批龙袍服饰，还有皇帝的玉玺大印和皇后的宝印都要重新制造，紫禁城也需要重新打扫粉刷，大概需要两个月的时间。
皇帝的玉玺并不是只有一块，在不同场合，盖章不同文件，都要使用不同的玉玺。
从秦汉到唐朝，实行的八玺制，武则天这老娘们喜欢乱搞，称帝后别出心裁的增加了一方“皇天景命有德者昌”神玺，形成九玺制，又将“玺”改为“宝”，从后各朝都跟着改，称“玉玺”为“宝”。
北宋时，有些皇帝嫌得蛋疼，把玉玺增至十二宝，南宋又搞到了十七宝，大明朝直接猛增至二十四宝。
好在这些玉玺都在李自成破北京时留在京师了，朱慈烺直接下令之前的二十四宝作废，重新打造，恢复八玺制，分别以大典国玺、日常颁诏用玺、册封赏赐用玺、调兵征伐用玺、册立藩邦用玺、谕示臣僚用玺等八方玉玺。
登基大典诸事，朱慈烺全权交给礼部去办，要求务必从简，无论是花费还是流程，不要太麻烦，能省则省。
隆重的登基大典既是皇权和身份的象征，又意味着百姓和官员对新皇帝的欢迎和期待，然而历史总喜欢开玩笑，登基典礼越隆重、花费越高的皇帝，往往奢靡无度，百姓们根本无法感受到皇恩的浩荡。
反而那些典礼从简的皇帝，执政时往往会注重减轻百姓的负担，开创出繁荣安定的社会局面。
朱慈烺不喜欢这些花里胡哨的，不过他准备把登基大典做的更有仪式感，在登基当天，举行盛大的阅兵，阅完兵直接出征北伐，这样既省钱又能激发士气。
现在是崇祯十六年十月初，距离登基大典还有两个月，调兵和准备粮草的时间充足。
此时朱
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新皇以军队名字为年号，史上罕见，不过他们也不好反对，毕竟年号选用是皇帝说了算，就像给自己儿子取名字一样，哪怕是叫朱爷爷，那也是人家的事情。
满朝文武最兴奋的莫过于天武军诸将，这不仅仅是有面子这么简单了，简直就是隆恩啊，这标志着未来的天武一朝，天武军将与天武皇帝同在，是妥妥的万岁军！
年号确定后，还要等到登基时才能正式使用改元，礼部拟定将在明年的正旦日，新年第一天举行登基大典。
在接下来的时间里，礼部需要准备皇帝的冕琉冠和一批龙袍服饰，还有皇帝的玉玺大印和皇后的宝印都要重新制造，紫禁城也需要重新打扫粉刷，大概需要两个月的时间。
皇帝的玉玺并不是只有一块，在不同场合，盖章不同文件，都要使用不同的玉玺。
从秦汉到唐朝，实行的八玺制，武则天这老娘们喜欢乱搞，称帝后别出心裁的增加了一方“皇天景命有德者昌”神玺，形成九玺制，又将“玺”改为“宝”，从后各朝都跟着改，称“玉玺”为“宝”。
北宋时，有些皇帝嫌得蛋疼，把玉玺增至十二宝，南宋又搞到了十七宝，大明朝直接猛增至二十四宝。
好在这些玉玺都在李自成破北京时留在京师了，朱慈烺直接下令之前的二十四宝作废，重新打造，恢复八玺制，分别以大典国玺、日常颁诏用玺、册封赏赐用玺、调兵征伐用玺、册立藩邦用玺、谕示臣僚用玺等八方玉玺。
登基大典诸事，朱慈烺全权交给礼部去办，要求务必从简，无论是花费还是流程，不要太麻烦，能省则省。
隆重的登基大典既是皇权和身份的象征，又意味着百姓和官员对新皇帝的欢迎和期待，然而历史总喜欢开玩笑，登基典礼越隆重、花费越高的皇帝，往往奢靡无度，百姓们根本无法感受到皇恩的浩荡。
反而那些典礼从简的皇帝，执政时往往会注重减轻百姓的负担，开创出繁荣安定的社会局面。
朱慈烺不喜欢这些花里胡哨的，不过他准备把登基大典做的更有仪式感，在登基当天，举行盛大的阅兵，阅完兵直接出征北伐，这样既省钱又能激发士气。
现在是崇祯十六年十月初，距离登基大典还有两个月，调兵和准备粮草的时间充足。
此时朱
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