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大明最后一个狠人
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第649章 边疆政策

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谁说没做过就没经验了?想当初我们那个的时候......”

  闻言,周围一圈宫女面露异色,作为当事人的卞玉京更是羞的满脸通红,娇媚的嗔了他一眼。

  因为还有一大堆国事要处理,朱慈烺并未在柔仪殿逗留多久,下旨册封卞玉京为德妃后,他便匆匆赶往武英殿,与内阁大臣商议边疆之事的具体善后和民族政策。

  自征伐蒙古得胜归来后,大明帝国的边界终于安静了下来,鞑清奄奄一息,漠北心有余悸,可以说是不打不服,打服为止,但打完了也要落实治理,争取长治久安。

  经过长达几个时辰的商讨规划,朱慈烺正式将靠近长城的漠南设为省,叫大宁省,省会设在后世的赤峰一带,改名为大宁城,大明曾在漠南设置过大宁都司。

  朱慈烺任命蒙古人出身的虎大威为大宁巡抚,改辖内盟旗制下的卓索图、昭乌达、锡林郭勒等各盟为府、州、县,主要官员由朝廷委派,部分官员从各部落首领中选拔,由朝廷委任。

  各部的蒙古族人只能在本县以内的地域放牧发展,除贸易外,不得越界,避免矛盾。

  信仰方面,大明支持在大宁省推行主流崛起的黄教,黄教对蒙古人的影响太大了。

  据情报部上报的情况,这几年,因为宗教之争,西藏那边已经打翻天了,先是和硕特部首领、厄鲁特蒙古盟主固始汗推翻了青海和康巴的政权。

  三年前,应西藏黄教摄政者索南群培和五世达赖、四世班禅邀请入藏救助黄教,固始汗率大军入藏推翻了噶玛噶举派的藏巴汗王国,建立和硕特汗国,并确立新兴教派格鲁派诸领袖在西藏的领导地位,影响了西藏数百年历史。

  蒙古人之间的内斗,牛羊土地是一方面,信仰也占了很大的因素。

  在此之前,漠北的喀尔喀蒙古三汗,与厄鲁特蒙古发生了一场长时间的大战,就是被那位固始汗给摆平了,大家都开始尊信西藏佛教格鲁派,也就是黄教。

  黄教共有四大活佛体系,分别是达赖喇嘛(前藏)、班禅额尔德尼(后藏)、章嘉呼图克图(漠南)、哲布尊丹巴呼图克图(漠北),影响深远。

  

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