第345章 掌控万物
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但徐先从经验中得来的收获却是,这三者完全是平行关系,只是难易程度有所不同。
“古代修士的经验未必正确,因为事实就是,从来没有以这门心法证得大道的元神真君……”
谁都知道“儡心术”层次极高,真正愿意去修行,有心去修行的却很少,到当代甚至可能一个都没有——至少没有特别出名的。
徐先已经将这门道术的基础打好,对于“儡心术”的全貌也有所了解,便开始对未来修行方向的思索。
“儡心术”的核心原理,实际上就跟徐先所理解的一样,是制造一个奇特的能量场,对场内的事物进行操纵。
徐先将这种能量场称为“控制场”,其内部实际上有着一些无形的“控制线”,这正是“儡心术”操纵目标的本质。
但“控制线”并非真实存在的事物,它只是徐先便于控制道术的一种拟态产物。
只有真正学习了“儡心术”,徐先才明白什么叫做直指大道的道术。
这种道术已经没有什么完全定型的法术可言,甚至于从施法到生效,都一直是真元与神魂的同步调动。
光从施法原理来说,这已经是元神级的手法。
“难怪当初在暮穹界那名四级进化者,能够将神魂掌控到这种程度……原来这根本就是四阶的施法方式。”
越是学习“儡心术”,徐先就越觉得一个崭新的世界,正朝着自己缓缓打开大门。
同时徐先也越发明白,为什么说到了接近元神的水准时,修士间的比拼,本质上是对于大道理解的比拼。
因为有着大道加持的道术会过于强大,几乎已经是另一个层面的东西。
就徐先自身来说,他只是1级的“儡心术”,实际效果已经丝毫不亚于“葵水寒雷”,甚至犹有过之。
而且“儡心术”在原理上的层次提高,使得徐先的掌控度远超从前,像先前那种高度精细化的操纵,是以前根本不可能做到的。
毕竟这
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但徐先从经验中得来的收获却是,这三者完全是平行关系,只是难易程度有所不同。
“古代修士的经验未必正确,因为事实就是,从来没有以这门心法证得大道的元神真君……”
谁都知道“儡心术”层次极高,真正愿意去修行,有心去修行的却很少,到当代甚至可能一个都没有——至少没有特别出名的。
徐先已经将这门道术的基础打好,对于“儡心术”的全貌也有所了解,便开始对未来修行方向的思索。
“儡心术”的核心原理,实际上就跟徐先所理解的一样,是制造一个奇特的能量场,对场内的事物进行操纵。
徐先将这种能量场称为“控制场”,其内部实际上有着一些无形的“控制线”,这正是“儡心术”操纵目标的本质。
但“控制线”并非真实存在的事物,它只是徐先便于控制道术的一种拟态产物。
只有真正学习了“儡心术”,徐先才明白什么叫做直指大道的道术。
这种道术已经没有什么完全定型的法术可言,甚至于从施法到生效,都一直是真元与神魂的同步调动。
光从施法原理来说,这已经是元神级的手法。
“难怪当初在暮穹界那名四级进化者,能够将神魂掌控到这种程度……原来这根本就是四阶的施法方式。”
越是学习“儡心术”,徐先就越觉得一个崭新的世界,正朝着自己缓缓打开大门。
同时徐先也越发明白,为什么说到了接近元神的水准时,修士间的比拼,本质上是对于大道理解的比拼。
因为有着大道加持的道术会过于强大,几乎已经是另一个层面的东西。
就徐先自身来说,他只是1级的“儡心术”,实际效果已经丝毫不亚于“葵水寒雷”,甚至犹有过之。
而且“儡心术”在原理上的层次提高,使得徐先的掌控度远超从前,像先前那种高度精细化的操纵,是以前根本不可能做到的。
毕竟这
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