第348章 将往玄宗
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慈真君那样，他的大道属于“阴阳”中细之又细的分支，只取其“均衡”之意，甚至可以说跟“阴阳”都没有绝对意义上的关联。
阴阳可以均衡，正邪可以均衡，五行也可以均衡，天地万物都可以均衡……
但越是这样的大道，就越容易走得远，因为细节清晰的大道才容易把握，修士可以轻易找到其中的关键。
复杂化、本源化的大道成道困难，甚至成道之后也未必就有多强大，因为元神真君的战力，实际上取决于大道刻度，而不是大道本身。
徐先现在的情况也是如此，“控制”大道同样是一条很宽泛的大道，徐先正在不断寻找更精细化的内容。
现在看来，最适合自己的是“绝对掌控”。
徐先对于“控制”的理解，就是要对事物做到百分之百的控制，真正做到完全由自己心意摆布，不留半点妥协的空间。
要他活便活，要他死便死，要他半死不活，就绝不会表现出生龙活虎的迹象……“万法引”确实为徐先提供了这等途径。
甚至有着“儡心术”的经验，徐先连施法方式都做了改进。
“万法引”原本是神魂引动真元的正常施法方式，但徐先更喜欢“儡心术”的能量场，便由自己的心意做了改变。
到了他如今的水准，这种施法方式上的改进，已经不会影响到道术本身，甚至连威力都有所增幅。
徐先不知道的是，能量场施法实际上是元神级的常规手段，到了元神之境后，哪怕不刻意去学习，也很容易自然而然学会。
就连一些接近元神的金丹修士，也很习惯于这样施法，因为这正是最适合体现大道的方式。
这一天，徐先正照常在家中修行，“高级”水准的“万法引”正被徐先快速熟悉，以惊人的速度开始掌握起来。
但随着进度不断提高，徐先渐渐感觉已经没有了先前的游刃有余，但他不惊反喜。
因为这恰恰代表着，自己此前的大道理解已经
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慈真君那样，他的大道属于“阴阳”中细之又细的分支，只取其“均衡”之意，甚至可以说跟“阴阳”都没有绝对意义上的关联。
阴阳可以均衡，正邪可以均衡，五行也可以均衡，天地万物都可以均衡……
但越是这样的大道，就越容易走得远，因为细节清晰的大道才容易把握，修士可以轻易找到其中的关键。
复杂化、本源化的大道成道困难，甚至成道之后也未必就有多强大，因为元神真君的战力，实际上取决于大道刻度，而不是大道本身。
徐先现在的情况也是如此，“控制”大道同样是一条很宽泛的大道，徐先正在不断寻找更精细化的内容。
现在看来，最适合自己的是“绝对掌控”。
徐先对于“控制”的理解，就是要对事物做到百分之百的控制，真正做到完全由自己心意摆布，不留半点妥协的空间。
要他活便活，要他死便死，要他半死不活，就绝不会表现出生龙活虎的迹象……“万法引”确实为徐先提供了这等途径。
甚至有着“儡心术”的经验，徐先连施法方式都做了改进。
“万法引”原本是神魂引动真元的正常施法方式，但徐先更喜欢“儡心术”的能量场，便由自己的心意做了改变。
到了他如今的水准，这种施法方式上的改进，已经不会影响到道术本身，甚至连威力都有所增幅。
徐先不知道的是，能量场施法实际上是元神级的常规手段，到了元神之境后，哪怕不刻意去学习，也很容易自然而然学会。
就连一些接近元神的金丹修士，也很习惯于这样施法，因为这正是最适合体现大道的方式。
这一天，徐先正照常在家中修行，“高级”水准的“万法引”正被徐先快速熟悉，以惊人的速度开始掌握起来。
但随着进度不断提高，徐先渐渐感觉已经没有了先前的游刃有余，但他不惊反喜。
因为这恰恰代表着，自己此前的大道理解已经
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