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玉京仙
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第二百零一章 修道有成凡心淡

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  玉石要孕育出灵气,原石必须是浑圆的形状,原石的内部结构是中心为玉,外层为石,犹如一颗鸡蛋,中心是蛋黄,外层是蛋清,乃是一个先天之胎。

  灵玉的原石,也就是一个灵胎,只有胎心是玉,浑圆而内敛,浑然一体,如果玉心不圆,灵气就不能凝聚,而如果外层纹理有缝隙,或是有玉纹衍生,灵气就会外漏,也不能形成灵玉。

  所以灵玉的外表,看不出任何一丝玉的痕迹,就像一块普通石头,品相越高的灵玉,外表越普通,玉心越内敛。

  上古时期,就有一个关于灵玉的故事:

  相传上古时期,九州有八十一封国,诸国封王,各占一地,其中一国名曰夏国。

  夏国有人进山砍柴,看见一只凤凰落在一块石头山,古人云,凤凰不落无宝地,于是那人就把石头带回家,进献给夏王,说这石头是一块宝玉。

  夏王听了凤凰落地的奇事,召见那人,让玉匠相玉,却以为是块普通石头,夏王一怒,处以欺君之罪,割掉那人的左脚,后来夏王之子继位,那人又去献宝,却还被当成了普通石头,处罚割掉右脚。

  那人回去后,在家痛哭,哭到眼泪干涸,流出血泪,再哭到血泪苦干,至死方休,此事成为一段奇闻被传开。

  后来夏王之孙继位,听闻了此事,大感新奇,使人找到那块石头,剖开石头,果然得到一块绝世宝玉,雕琢成玺印。

  在上古,玉是祭祀之器,乃是属于神灵,凡人不能使用玉器。

  夏王孙设立祭坛,供奉玉玺,祭祀天地神灵,祈福庇佑,镇压气运,子孙后人征战四方,历经重重艰难,最终统一了八十一封国,建立大夏朝,这块玉玺被视为天命大运之宝。

  后来,大夏朝结束,玉玺传到下一朝,视为九州天命之正统,后来历经了几千年,这块玉玺一直与王朝更替有着因果牵连,几经遗失,又几经重现,得玉玺者,既是得天命大运。

  前朝时期,大乾王朝立国之时,玉玺又在战乱中遗失,直到大乾末年,天下再度大乱,玉玺再现,被大将军缙云广所得,随后称帝。

  如今这块宝玉,就在阳帝手里。

  所以灵玉的表面是非常普通的,如此宝玉,也被两次当成了普通石头,而灵玉的品质越高,也意味着玉心越内敛,玉形不会太大。

  然而,他手里的这块玉简,雕琢成形,足足有一尺长,玉心直径一尺的灵玉,这块于的原石得有多大?但这么大一块灵玉,只用来雕琢这一块玉简,未免太浪费了。

  这块玉简也非常古老,质地已经发黄了,篆刻的山川星辰图腾,以及像妖魔鬼怪一样的象形字符,显然也是一块古老时期的祭祀玉器。

  并且,他的重瞳可以看见灵气,还能透视内部,他可以清晰的看见,这玉简表面古旧发黄,灵气很微弱,就像一块灵气衰退的老玉。

  灵玉之气也是会衰退的,以至于这玉简表面很普通,但这玉简的内部,晶莹剔透,就像冰晶一样通透,灵气浑然内敛

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