第三百八十八章 远古洞天遗迹
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硫磺之气是地狱的象征，相传地狱之中，充满了硫磺，硫磺易燃，与地火接触，常年燃烧不绝，放出硫磺之气，活物绝迹，故而有硫磺炼狱一说。
幽泉乃是地底的阴脉阴泉，若有硫磺之气，则为地狱之河，若再有地火，则为炼狱，硫磺燃烧，溶于水里，就会形成自然“水火”。
“水火”就是绿矾油，看似是水，其实具有极强的灼烧效果，故曰为油，活物触之即伤，灼烧侵蚀，非死即残，不是血肉之躯所能抵挡。
炼狱之意，则是有火为炼。
而泉洞之中折射的湛蓝幽光，若是站在水面看，则是一个深不见底的幽蓝之洞，因此在地理文献里，也记载为“蓝洞”。
张闲误入这炼狱之河，却也有意外发现，石壁上的古巫符文。
玄天王教过他古巫教义，认得这些古巫文，乃是一篇巫谣祭文，大概内容是歌颂一位神灵，但全篇没有提及这位神灵的名讳称呼，只是歌颂祭祀仪式的庄严神圣，以及赞美和比喻，抽象的描绘形象就是太阳。
“应该是远古大神东皇太一。”
这位神灵的身份不难推测，巫教供奉的神灵之中，除了十二祖巫，便是这位至高无上的东皇太一。
因为至高无上，就像昆仑的龙一样，不可直呼其名讳，不可描述其面貌，只有一个抽象的比喻描绘，所以人们见到的龙形图腾，乃是多种动物特征的组合，没有真形。
巫教之中，只有东皇太一没有真形，象征东皇太一的图腾是金乌太阳，凡间形象是乌鸦。
但巫术的原始血腥，被人道正派视为歪门邪道，乌鸦的形象也就成了坏鸟。
不过他有些好奇，这地狱幽泉之下，气场极阴失衡，难以运用虚空遁术，水深至少三百丈，虚空压力坚固，魂念难以穿透，一般肉身也难承受。
再加上水里没有任何气息，还有硫磺水火，金仙之躯也难承受，可谓是一处神仙绝地，能在这里留下祭祀巫文的存在，道行修为
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硫磺之气是地狱的象征，相传地狱之中，充满了硫磺，硫磺易燃，与地火接触，常年燃烧不绝，放出硫磺之气，活物绝迹，故而有硫磺炼狱一说。
幽泉乃是地底的阴脉阴泉，若有硫磺之气，则为地狱之河，若再有地火，则为炼狱，硫磺燃烧，溶于水里，就会形成自然“水火”。
“水火”就是绿矾油，看似是水，其实具有极强的灼烧效果，故曰为油，活物触之即伤，灼烧侵蚀，非死即残，不是血肉之躯所能抵挡。
炼狱之意，则是有火为炼。
而泉洞之中折射的湛蓝幽光，若是站在水面看，则是一个深不见底的幽蓝之洞，因此在地理文献里，也记载为“蓝洞”。
张闲误入这炼狱之河，却也有意外发现，石壁上的古巫符文。
玄天王教过他古巫教义，认得这些古巫文，乃是一篇巫谣祭文，大概内容是歌颂一位神灵，但全篇没有提及这位神灵的名讳称呼，只是歌颂祭祀仪式的庄严神圣，以及赞美和比喻，抽象的描绘形象就是太阳。
“应该是远古大神东皇太一。”
这位神灵的身份不难推测，巫教供奉的神灵之中，除了十二祖巫，便是这位至高无上的东皇太一。
因为至高无上，就像昆仑的龙一样，不可直呼其名讳，不可描述其面貌，只有一个抽象的比喻描绘，所以人们见到的龙形图腾，乃是多种动物特征的组合，没有真形。
巫教之中，只有东皇太一没有真形，象征东皇太一的图腾是金乌太阳，凡间形象是乌鸦。
但巫术的原始血腥，被人道正派视为歪门邪道，乌鸦的形象也就成了坏鸟。
不过他有些好奇，这地狱幽泉之下，气场极阴失衡，难以运用虚空遁术，水深至少三百丈，虚空压力坚固，魂念难以穿透，一般肉身也难承受。
再加上水里没有任何气息，还有硫磺水火，金仙之躯也难承受，可谓是一处神仙绝地，能在这里留下祭祀巫文的存在，道行修为
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