第四百九十八章 大闹龙宫（6）
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为玄妙，犹如一颗飞升神丹，服食之后，可以辅助突破境界，达至天人六重。
不过张闲需要龙珠，不是为了突破境界，而是修习神体。
修为达至天人四重境，乃是开启肉身汲取营养物质的能力，可以汲收一些以前不能汲收的物质，例如金物质。
人体就一堆活的物质，通过吃食转化外界的物质，从而增长自身，这是自身玄妙的造化潜能，汲收更多的物质，可以完善自身，圆满血肉之躯的缺陷，进一步升华性命基础。
但凡人的潜能有限，很多物质都不能汲收，仙人服食的金丹，乃是通过炼丹术，把金物质转化成可以吸收的状态，因此普通人也能汲收金丹。
不过金物质进入普通人体内，虽然也溶合了，也达到了金仙之体，但并未完成性命基础的升华，不能遗传给子孙后人。
修行达至了天人四重，自身潜能开启，造化玄妙，无须炼制金丹，可以直接食金，消化吸收，完善血肉之躯的缺陷，升华体质，修成金仙神体，这是一种性命基础的升华，可以遗传给子孙后人。
子孙后人从一出生就是金仙之体，这就是金仙仙籍。
在远古时期，这个境界称为天神境，神体就是神籍，从天人到天神，乃是由人成神的一条分水岭。
远古之后，避讳称神，包括大罗帝君在内，也不再称神王境，而是统一划分为九层，统称为天人。
服食不同的物质，配合功法修行，可以修成不同的神体。
张闲的九转化龙决，最高境界只到天人四重，最后一步就是凝聚玉仙龙体。
而他玉仙龙体需要的物质，便是龙珠，特别是修习宝王之身的龙珠。
宝王之身也是一种神体，修习宝藏葬法，汲取宝藏精气，肉身化宝，而不同的宝藏，可以修成不同的宝王身。
其实他的玉仙龙体，也是属于宝王神体。
不过他自创的化龙决，化为饕餮之龙，以吞食入道，吞食其它宝王神体的龙珠精华，凝聚化龙之力，修成宝王之中的宝王。
宝藏是万物精华之总汇，宝王是万物精华之总汇的结晶，宝王之王是万宝结晶的凝聚，而万宝以玉为尊，蕴含造化玄妙，以玉承载万物，最终达至盘古神体。
他抬手一
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为玄妙，犹如一颗飞升神丹，服食之后，可以辅助突破境界，达至天人六重。
不过张闲需要龙珠，不是为了突破境界，而是修习神体。
修为达至天人四重境，乃是开启肉身汲取营养物质的能力，可以汲收一些以前不能汲收的物质，例如金物质。
人体就一堆活的物质，通过吃食转化外界的物质，从而增长自身，这是自身玄妙的造化潜能，汲收更多的物质，可以完善自身，圆满血肉之躯的缺陷，进一步升华性命基础。
但凡人的潜能有限，很多物质都不能汲收，仙人服食的金丹，乃是通过炼丹术，把金物质转化成可以吸收的状态，因此普通人也能汲收金丹。
不过金物质进入普通人体内，虽然也溶合了，也达到了金仙之体，但并未完成性命基础的升华，不能遗传给子孙后人。
修行达至了天人四重，自身潜能开启，造化玄妙，无须炼制金丹，可以直接食金，消化吸收，完善血肉之躯的缺陷，升华体质，修成金仙神体，这是一种性命基础的升华，可以遗传给子孙后人。
子孙后人从一出生就是金仙之体，这就是金仙仙籍。
在远古时期，这个境界称为天神境，神体就是神籍，从天人到天神，乃是由人成神的一条分水岭。
远古之后，避讳称神，包括大罗帝君在内，也不再称神王境，而是统一划分为九层，统称为天人。
服食不同的物质，配合功法修行，可以修成不同的神体。
张闲的九转化龙决，最高境界只到天人四重，最后一步就是凝聚玉仙龙体。
而他玉仙龙体需要的物质，便是龙珠，特别是修习宝王之身的龙珠。
宝王之身也是一种神体，修习宝藏葬法，汲取宝藏精气，肉身化宝，而不同的宝藏，可以修成不同的宝王身。
其实他的玉仙龙体，也是属于宝王神体。
不过他自创的化龙决，化为饕餮之龙，以吞食入道，吞食其它宝王神体的龙珠精华，凝聚化龙之力，修成宝王之中的宝王。
宝藏是万物精华之总汇，宝王是万物精华之总汇的结晶，宝王之王是万宝结晶的凝聚，而万宝以玉为尊，蕴含造化玄妙，以玉承载万物，最终达至盘古神体。
他抬手一
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