210.考古笔记
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“失落文明？”
青野喃喃着这个词语。
一开始却没有太过在意。
众所周知，日国是一个很喜欢夸大其词的国度。
说好听点叫做中二，类似“千年一遇の美少女”“史上最恶事件！”
说难听点，则是由于日国小国寡民的历史和现状，形成的一种较为扭曲的观念。
在泡沫经济的那段时间，刚刚摆脱了美国经济的影响，见证了往日辉煌的经济如泡沫般崩溃，日国国民陷入迷茫与不自信。
那时的他们，更是对发掘历史上的一些古老痕迹抱有很大兴趣。
考古的价值在于，可以证明某种东西是源自于哪个国家。
又或者说是某个国家最早有了什么东西。
在当时的日国看来，每一个新的发现，都能增强民族的自信心，建立文化自信。
为此，日国还出现过一起性质极其恶劣的考古造假事件。
名叫藤村新一的考古学家，曾经被日国国民誉为“石器之神”，挖出过所谓“70万年前的石器“，把日国的远古历史追溯到了七十万年前。
可想认知，那时的日国国民有多么兴奋。
几乎是把藤村新一捧上了神坛，最夸张的是，还把这些内容写进了教科书之中。
然而造假的丑闻一经暴露，这些便都如烟云般消散不见。
丢的不只是他一个人的脸，而是整个日国考古界的脸！
荒谬归荒谬，现代华国其实也走过类似的道路。
但话说回来，日国在历史这方面可比华国差了太多太多，根本没什么可比性啊！
在古时，日国甚至还是华国的附属国。
许多文化都是从华国这边传过去的。
况且，就这么屁大点地方，在华国看来和几个村子打架没多大区别，历史还能深厚到哪里去？
说了这么多，意思是在表明——
青野对日国考古界天然的就不太信任。
而且所谓“失落文明”这个词听起来就很不合实际。
日国本来就不大，历史更是短得可以，哪里还会有什么所谓其他文明呢？
需知道，“文明”这个词是很大的。
不是说一种人种的分支就能叫
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“失落文明？”
青野喃喃着这个词语。
一开始却没有太过在意。
众所周知，日国是一个很喜欢夸大其词的国度。
说好听点叫做中二，类似“千年一遇の美少女”“史上最恶事件！”
说难听点，则是由于日国小国寡民的历史和现状，形成的一种较为扭曲的观念。
在泡沫经济的那段时间，刚刚摆脱了美国经济的影响，见证了往日辉煌的经济如泡沫般崩溃，日国国民陷入迷茫与不自信。
那时的他们，更是对发掘历史上的一些古老痕迹抱有很大兴趣。
考古的价值在于，可以证明某种东西是源自于哪个国家。
又或者说是某个国家最早有了什么东西。
在当时的日国看来，每一个新的发现，都能增强民族的自信心，建立文化自信。
为此，日国还出现过一起性质极其恶劣的考古造假事件。
名叫藤村新一的考古学家，曾经被日国国民誉为“石器之神”，挖出过所谓“70万年前的石器“，把日国的远古历史追溯到了七十万年前。
可想认知，那时的日国国民有多么兴奋。
几乎是把藤村新一捧上了神坛，最夸张的是，还把这些内容写进了教科书之中。
然而造假的丑闻一经暴露，这些便都如烟云般消散不见。
丢的不只是他一个人的脸，而是整个日国考古界的脸！
荒谬归荒谬，现代华国其实也走过类似的道路。
但话说回来，日国在历史这方面可比华国差了太多太多，根本没什么可比性啊！
在古时，日国甚至还是华国的附属国。
许多文化都是从华国这边传过去的。
况且，就这么屁大点地方，在华国看来和几个村子打架没多大区别，历史还能深厚到哪里去？
说了这么多，意思是在表明——
青野对日国考古界天然的就不太信任。
而且所谓“失落文明”这个词听起来就很不合实际。
日国本来就不大，历史更是短得可以，哪里还会有什么所谓其他文明呢？
需知道，“文明”这个词是很大的。
不是说一种人种的分支就能叫
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