108、请应神
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于是我翻到“业”类，大类之下就是细分的小类，首先是分类的第一级为“正、偏”，作者写书为业自然是正门，我又翻到“正篇分类”，接下来是性别，我选了“男”，再下来又是“财、权”两类，我想了想他出书肯定不是为了获得权利，于是就选了“财”。
这才算是进入了可选的应神图谱中，即便是细分至此，还是有很多应神法身图，需要我从中挑选一个最适合男作者的来。
怪不得宁陵生不愿意干这活儿，其实这活儿没有任何技术性可言，就是个磨洋工的工作，我只能在一堆应神中仔细寻找合适那名作者供养的法神。
看到后来我眼都花了，终于在一堆应神中找到了一个名为“咪路风”的应神，从名字上看就不属于本土神，也不知道是哪国人信仰的法神，它的属性倒是挺合适那位作家的，当然“咪路风”绝不是专门给人讲故事的法神，它的作用其实有点邪门，这是专门吓人的法神。
您可能有点不太理解，吓唬人和事业能扯上哪门子关系？
但“咪路风”还真就是一个以吓人为手段，让人事业攀升的法神，它会让供养者的上级整日处在极度的精神焦虑中，甚至看到各种恐怖的事情，除非他愿意关照供养者，这种持续在他身上的恐怖状况才会消失，当然一年之内供养者必须还愿，一旦心愿得成，咪路风的法力就会消失。
虽然那我个人感觉以恫吓的手段达成出书的目的实在不光彩，但我确实不知道应该给他供养哪尊应神，看来看去只有咪路风最合适了。
接下来就是弄清楚供养应神的方法、禁忌。
供养咪路风并不容易，需要一片密林，也就是这尊神像的供养地不能在家，必须得是在野外。
其次这尊神像不能供养在竹林中。请到神像时要用狗血将神像从头浇到低。最为重要的一点是供养神像之后一定不能吃大蒜。
而对于你的施法之人则需要他准确的出生日期，用黄表纸写上后在泼血的当晚在神像面前烧掉就可以。
整个手段十分复杂，所以供养应神我必须去现场亲自指导，否则一步之差就有可能造成极为严重的后果。
而定下应神之后我便按照册子上的电话打了过去，这是国际长途，所以可以肯定制作方不在国内，但接电话的却操着一口标准的国语，是一个带有磁性的男声，他非常干脆的道：“留下法神之名和邮寄地址就可以。”
我说了之后他立马挂了电话。
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于是我翻到“业”类，大类之下就是细分的小类，首先是分类的第一级为“正、偏”，作者写书为业自然是正门，我又翻到“正篇分类”，接下来是性别，我选了“男”，再下来又是“财、权”两类，我想了想他出书肯定不是为了获得权利，于是就选了“财”。
这才算是进入了可选的应神图谱中，即便是细分至此，还是有很多应神法身图，需要我从中挑选一个最适合男作者的来。
怪不得宁陵生不愿意干这活儿，其实这活儿没有任何技术性可言，就是个磨洋工的工作，我只能在一堆应神中仔细寻找合适那名作者供养的法神。
看到后来我眼都花了，终于在一堆应神中找到了一个名为“咪路风”的应神，从名字上看就不属于本土神，也不知道是哪国人信仰的法神，它的属性倒是挺合适那位作家的，当然“咪路风”绝不是专门给人讲故事的法神，它的作用其实有点邪门，这是专门吓人的法神。
您可能有点不太理解，吓唬人和事业能扯上哪门子关系？
但“咪路风”还真就是一个以吓人为手段，让人事业攀升的法神，它会让供养者的上级整日处在极度的精神焦虑中，甚至看到各种恐怖的事情，除非他愿意关照供养者，这种持续在他身上的恐怖状况才会消失，当然一年之内供养者必须还愿，一旦心愿得成，咪路风的法力就会消失。
虽然那我个人感觉以恫吓的手段达成出书的目的实在不光彩，但我确实不知道应该给他供养哪尊应神，看来看去只有咪路风最合适了。
接下来就是弄清楚供养应神的方法、禁忌。
供养咪路风并不容易，需要一片密林，也就是这尊神像的供养地不能在家，必须得是在野外。
其次这尊神像不能供养在竹林中。请到神像时要用狗血将神像从头浇到低。最为重要的一点是供养神像之后一定不能吃大蒜。
而对于你的施法之人则需要他准确的出生日期，用黄表纸写上后在泼血的当晚在神像面前烧掉就可以。
整个手段十分复杂，所以供养应神我必须去现场亲自指导，否则一步之差就有可能造成极为严重的后果。
而定下应神之后我便按照册子上的电话打了过去，这是国际长途，所以可以肯定制作方不在国内，但接电话的却操着一口标准的国语，是一个带有磁性的男声，他非常干脆的道：“留下法神之名和邮寄地址就可以。”
我说了之后他立马挂了电话。
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