第四十六章 鬼先生
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个老师临死的时候，都主动进入道经，继续教书育人，等攒够了香火，便直接去地府领个城隍、判官什么的，岂不美哉？
冯雪觉得有理，便立了章程，请城隍帮忙，给道经加了一个后门，让灵魂可以自行选择离开与否，随后，每个在这里教书的人，都要将名字留在道经之上，待他们死后，便会直接被道经摄取灵魂，成为鬼先生，直到他们自己不想再做。
而书院之中，也有了一个有趣的习俗，那就是每个学生早上上学的时候，都要对道经上香。
这种福利一经传出，那些学生的家长不止没有惊慌，反倒是一些本来不打算让孩子上学的平民都把孩子送来了学院。
由此可见，在洪荒，人们对于鬼这种东西的认知，真的是很不一样呢！
至于说学生和幽灵怎么交流……
拜托，这里是洪荒，这时代人族出生就自带阴阳眼的，只要不是专门隐形，幽灵这种东西是可以直接看到的！唯一的麻烦就是无法接触而已。
不过不要紧，学院给每个鬼先生分配一个负责帮忙翻教材的助手就是了。
至于板书，用纸糊些个黑板、粉笔烧给鬼先生就是了，反正这些是用来看的，没必要非得是阳间的货色。
……
书院仅仅花了两个月便走上了正轨，这远远超出了冯雪的意料，他本以为自己要攒上两三年才能凑够足够每天上课的老师，却没想到这鬼先生福利一出，幽灵教课也就罢了，甚至还有不少识字的高级知识分子（对于这个时代来说）主动找上门来，想要谋求一个教书育人的职位。
所为的，自然也是死后能够受人香火。
不得不说，在洪荒，冥界与人间的交流并不稀缺，城隍和巫祝体系的存在更是让两方交流成了可能，关于如何成为阴神这种事，在人间并不是什么秘密，只是积累功德这种事对于连吃饱饭都要看天的平民而言几乎没有可行性。
但现在不同了，只要
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个老师临死的时候，都主动进入道经，继续教书育人，等攒够了香火，便直接去地府领个城隍、判官什么的，岂不美哉？
冯雪觉得有理，便立了章程，请城隍帮忙，给道经加了一个后门，让灵魂可以自行选择离开与否，随后，每个在这里教书的人，都要将名字留在道经之上，待他们死后，便会直接被道经摄取灵魂，成为鬼先生，直到他们自己不想再做。
而书院之中，也有了一个有趣的习俗，那就是每个学生早上上学的时候，都要对道经上香。
这种福利一经传出，那些学生的家长不止没有惊慌，反倒是一些本来不打算让孩子上学的平民都把孩子送来了学院。
由此可见，在洪荒，人们对于鬼这种东西的认知，真的是很不一样呢！
至于说学生和幽灵怎么交流……
拜托，这里是洪荒，这时代人族出生就自带阴阳眼的，只要不是专门隐形，幽灵这种东西是可以直接看到的！唯一的麻烦就是无法接触而已。
不过不要紧，学院给每个鬼先生分配一个负责帮忙翻教材的助手就是了。
至于板书，用纸糊些个黑板、粉笔烧给鬼先生就是了，反正这些是用来看的，没必要非得是阳间的货色。
……
书院仅仅花了两个月便走上了正轨，这远远超出了冯雪的意料，他本以为自己要攒上两三年才能凑够足够每天上课的老师，却没想到这鬼先生福利一出，幽灵教课也就罢了，甚至还有不少识字的高级知识分子（对于这个时代来说）主动找上门来，想要谋求一个教书育人的职位。
所为的，自然也是死后能够受人香火。
不得不说，在洪荒，冥界与人间的交流并不稀缺，城隍和巫祝体系的存在更是让两方交流成了可能，关于如何成为阴神这种事，在人间并不是什么秘密，只是积累功德这种事对于连吃饱饭都要看天的平民而言几乎没有可行性。
但现在不同了，只要
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