第十九章 前山佛寺后山观 明有金刚暗有仙
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“小女子殷色可，师从檀宗盖坤。
见过大师，见过小龙王。”
殷色可虽是一身素色缁衣，却掩不住眉目间的风情万种。
这娇怯怯地柳腰一折，盈盈拜下，山岚微送，焉知古井不兴波？
元法僧把脑壳一拍，
“嘿，将这样一位沙弥尼送进寺来，怕不要扰了僧众修行？”
宝念大师双眸空灵，并不为所动。
只是听得元法僧一说，随口叹道，
“在这山中修行的比丘尼数以百计。
沙门三宝也掩不住皮相婀娜者，并不多她一人。
若是你见过在后山庵内清修的比丘尼统僧芝大师，就不会如此少见多怪了。”
比丘尼统，那就是管尼姑的官咯？
得知此山兰若还有尼庵，元法僧不禁来了兴趣，追问道，
“哦？后山有处尼庵？大师可否择日带我去参拜一番？”
宝念宣了一声佛号，摇了摇头，
“那里是比丘禁地，你若是敢去，可莫要被觉法大师打断了腿。”
“觉法？弥勒堂那个首座？他很厉害么？”
“厉害么？法僧，你认为贫道的金刚手如何？”
“哎呦，大师，我这点微末道行都是大师您传的。
您这样问，可是要消遣弟子么？”
“贫道只是想告诉你，以贫道这身微末道行，根本无法伤及觉法分毫。
他兼修波斯陆压，天竺姚家，象雄辛尧诸宗，
入华后又苦研道宗剑法，于武学一道之博达乃是我生平仅见。
只是觉法潜心佛武，不曾出世，世间不著其名。
但在我看来，天下或可与之一争者，唯华阳先生而已。”
“什么！”华阳先生在中原武林的地位，无人可触项背。
传说当年西宗宗主马喆先单剑闯中原，挑战四宗好手无往不利，自以为天下无敌。
于是欲遍约五剑派宗主相聚华山，论剑称尊。
不想闭门宴上陶弘景一剑破西宗，马喆先因此让去宗主之位，从此隐居不出。
当时在场的诸宗主刘昶，庆易寒，卞无双都为此一剑所折，自此甘执后辈礼于陶弘景。
多年后马喆先低调出世，认为已寻到了那一剑的破法，来向刘昶印证，
才有了斩蛇山庄庄主重伤，世子主事，马喆先应诺委身凶奴这一连串的后事。
刘昶，马喆先这些人的剑术，可谓如高山令人仰止，
但若把华阳先生陶宏景一起拉进来比，那就得攀上了青天才够得着啊。
而眼前这位沙门大师，竟然另指了一位天人，
除非说者的本事能及得上斩蛇山庄庄主，凶奴穷奇这样的人物，否则那不是井蛙论天吗？
祖暅之胸有城府，行事稳重，按理说本不该被人看破心念，
可是对方小觑的就是自己的老师啊，于是那不以为然的神色也不小心挂了相。
其他四位毛货，那就更不用说了。
可是元法僧摸摸光头，居然不像有任何怀疑的样子，
“大师既然这样说，这样说。
那有时间我倒要去向他请教请教了。”
元法僧如果说是请教，那就真的是请教。
他要是想找人不痛快，绝对不会用这么漂亮的借口来代替，那措辞一定会更让你不痛快。
祖暅之听着也奇怪啊，望着宝念大师如飘来般倏然飘去的背影，
难道说，此人也是一方宗主级别的高手？
他只能把疑问的目光转向大哥。
“二弟，毋需多疑。
单以剑术论，宝念大师自然不如你三哥的师傅，
但放手相搏，胜负也在伯仲之间。
这两位前辈都曾指点过大哥功夫，大哥不会偏袒，更不会掂量不出分寸。”
三哥的师傅，哦，就那不就是穷奇马喆先？
这么一说，暅之倒也信了几成，
想想师傅性情淡薄，也不会真的去计较什么天下第一的虚名，便转了话题，
“大哥，没想到你也是风月雅人。一听到尼庵，便来了兴致。”
暅之这随口一提，本就是有话没话地打趣，可是元法僧的反应却非常奇怪。
他听闻尼庵这两个字，锁紧了眉头半晌无语，又警惕地向四下望了望，才对众人道，
“走，我们回房再聊。”
众人见他慎重，也不多问，
先随他快步回到僧舍，掩好门窗，围桌而坐。
元法僧这才开口道，
“这次魏王把我们安排到兰若寺，本是有两个目的。
第一件大概庆弟已经对你们说了，太子谋反，其后必有势力。
上次你们在报德寺见到的尔朱新兴，魏王早看出他是太子眼线，于是将他也派到了兰若寺兽苑。
兰若寺是京城一日路程内最适合潜伏，打探消息，逃避盘查，随意来去不被察觉的所在。
魏王以为太子势力在此必有蛰伏，而且势力可能还不小，
因此希望我们可以顺着尔朱新兴这根藤，摸一颗大瓜。”
说完这段，元法僧又顿了顿，蹙了半天眉毛，终于相似做出什么重大决定一般，继续讲了下去，
“另外还有一件事情，本是我元家的家事，
也是一桩极大的隐秘，本不方便说于诸兄妹。
不是为兄不信你们，是你们知道以后会多担许多不必要的风险。
不过这件事情一旦查出结果，估计也很难再瞒住世人。
今日宝念大师又说得那般艰难，我便不怕说与各位，希望大家也能助我一臂之力。
嗯，魏王怀疑，怀疑太皇太后她老人家没有死。”
众人一片惊讶之色，但又极力压抑着不敢叫出声来。
冯太后，确切地说应该是当朝太皇太后，只是民间称冯太后更为简练习惯。
那可是一位传奇人物。
她生于燕皇世家，知书达理，识礼通政，辅佐三朝，垂帘两代。
她如果还活着，只要还有口气在，无论以何等身份何等方式活着，
以她的地位人脉，那依然是动动手指朝野上下都要颤三颤呐。
元法僧早就料到诸人的反应，继续解释道，
“魏王疑心大常侍苻承祖用调包计诈称太后已死，助她金蝉脱壳，逃离深宫。
冯太后不过花甲之年，身体精神依旧健旺，临终前从容下懿旨要求简葬，却莫名染恶疮暴卒，面目皆非，实在令人生疑。
若魏王揣测不差，她最可能的去处，便也在这少室山中。
可是就在魏王着手调查苻承祖的时候，他也离奇身亡。
而且是因为误杀宫女畏罪出逃，坠落山崖，连尸首都寻不到。
冯太后笃信佛法，藏在这少室山中最合她性情。
故而魏王着我留意一下这里的比丘尼，看看是否可以寻得些线索。
在事实查明前，不可调用任何朝廷的力量，以防太子党或代地贵族知晓，起意裹挟太后。
太后本就恋旧，对今上南迁从汉俗的举措称不上完全赞同，只是也并未直言反对而已。
她避世隐遁，未尝不是因为新旧两派朝争让她实在左右为难。
但如果太后被代地那些白发王族利用亲情裹挟，那就很难揣测会不会做出不利于今上的表态了。
但是魏王又着实想念太后，希望真的有再见之期，因此必须做第一个找到她的人。
今天听到宝念大师提起后山尼庵如此神秘，说不得也是要探上一探。
但是仅凭大哥一人之力，料来是很难找到机会的，所以，
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“小女子殷色可，师从檀宗盖坤。
见过大师，见过小龙王。”
殷色可虽是一身素色缁衣，却掩不住眉目间的风情万种。
这娇怯怯地柳腰一折，盈盈拜下，山岚微送，焉知古井不兴波？
元法僧把脑壳一拍，
“嘿，将这样一位沙弥尼送进寺来，怕不要扰了僧众修行？”
宝念大师双眸空灵，并不为所动。
只是听得元法僧一说，随口叹道，
“在这山中修行的比丘尼数以百计。
沙门三宝也掩不住皮相婀娜者，并不多她一人。
若是你见过在后山庵内清修的比丘尼统僧芝大师，就不会如此少见多怪了。”
比丘尼统，那就是管尼姑的官咯？
得知此山兰若还有尼庵，元法僧不禁来了兴趣，追问道，
“哦？后山有处尼庵？大师可否择日带我去参拜一番？”
宝念宣了一声佛号，摇了摇头，
“那里是比丘禁地，你若是敢去，可莫要被觉法大师打断了腿。”
“觉法？弥勒堂那个首座？他很厉害么？”
“厉害么？法僧，你认为贫道的金刚手如何？”
“哎呦，大师，我这点微末道行都是大师您传的。
您这样问，可是要消遣弟子么？”
“贫道只是想告诉你，以贫道这身微末道行，根本无法伤及觉法分毫。
他兼修波斯陆压，天竺姚家，象雄辛尧诸宗，
入华后又苦研道宗剑法，于武学一道之博达乃是我生平仅见。
只是觉法潜心佛武，不曾出世，世间不著其名。
但在我看来，天下或可与之一争者，唯华阳先生而已。”
“什么！”华阳先生在中原武林的地位，无人可触项背。
传说当年西宗宗主马喆先单剑闯中原，挑战四宗好手无往不利，自以为天下无敌。
于是欲遍约五剑派宗主相聚华山，论剑称尊。
不想闭门宴上陶弘景一剑破西宗，马喆先因此让去宗主之位，从此隐居不出。
当时在场的诸宗主刘昶，庆易寒，卞无双都为此一剑所折，自此甘执后辈礼于陶弘景。
多年后马喆先低调出世，认为已寻到了那一剑的破法，来向刘昶印证，
才有了斩蛇山庄庄主重伤，世子主事，马喆先应诺委身凶奴这一连串的后事。
刘昶，马喆先这些人的剑术，可谓如高山令人仰止，
但若把华阳先生陶宏景一起拉进来比，那就得攀上了青天才够得着啊。
而眼前这位沙门大师，竟然另指了一位天人，
除非说者的本事能及得上斩蛇山庄庄主，凶奴穷奇这样的人物，否则那不是井蛙论天吗？
祖暅之胸有城府，行事稳重，按理说本不该被人看破心念，
可是对方小觑的就是自己的老师啊，于是那不以为然的神色也不小心挂了相。
其他四位毛货，那就更不用说了。
可是元法僧摸摸光头，居然不像有任何怀疑的样子，
“大师既然这样说，这样说。
那有时间我倒要去向他请教请教了。”
元法僧如果说是请教，那就真的是请教。
他要是想找人不痛快，绝对不会用这么漂亮的借口来代替，那措辞一定会更让你不痛快。
祖暅之听着也奇怪啊，望着宝念大师如飘来般倏然飘去的背影，
难道说，此人也是一方宗主级别的高手？
他只能把疑问的目光转向大哥。
“二弟，毋需多疑。
单以剑术论，宝念大师自然不如你三哥的师傅，
但放手相搏，胜负也在伯仲之间。
这两位前辈都曾指点过大哥功夫，大哥不会偏袒，更不会掂量不出分寸。”
三哥的师傅，哦，就那不就是穷奇马喆先？
这么一说，暅之倒也信了几成，
想想师傅性情淡薄，也不会真的去计较什么天下第一的虚名，便转了话题，
“大哥，没想到你也是风月雅人。一听到尼庵，便来了兴致。”
暅之这随口一提，本就是有话没话地打趣，可是元法僧的反应却非常奇怪。
他听闻尼庵这两个字，锁紧了眉头半晌无语，又警惕地向四下望了望，才对众人道，
“走，我们回房再聊。”
众人见他慎重，也不多问，
先随他快步回到僧舍，掩好门窗，围桌而坐。
元法僧这才开口道，
“这次魏王把我们安排到兰若寺，本是有两个目的。
第一件大概庆弟已经对你们说了，太子谋反，其后必有势力。
上次你们在报德寺见到的尔朱新兴，魏王早看出他是太子眼线，于是将他也派到了兰若寺兽苑。
兰若寺是京城一日路程内最适合潜伏，打探消息，逃避盘查，随意来去不被察觉的所在。
魏王以为太子势力在此必有蛰伏，而且势力可能还不小，
因此希望我们可以顺着尔朱新兴这根藤，摸一颗大瓜。”
说完这段，元法僧又顿了顿，蹙了半天眉毛，终于相似做出什么重大决定一般，继续讲了下去，
“另外还有一件事情，本是我元家的家事，
也是一桩极大的隐秘，本不方便说于诸兄妹。
不是为兄不信你们，是你们知道以后会多担许多不必要的风险。
不过这件事情一旦查出结果，估计也很难再瞒住世人。
今日宝念大师又说得那般艰难，我便不怕说与各位，希望大家也能助我一臂之力。
嗯，魏王怀疑，怀疑太皇太后她老人家没有死。”
众人一片惊讶之色，但又极力压抑着不敢叫出声来。
冯太后，确切地说应该是当朝太皇太后，只是民间称冯太后更为简练习惯。
那可是一位传奇人物。
她生于燕皇世家，知书达理，识礼通政，辅佐三朝，垂帘两代。
她如果还活着，只要还有口气在，无论以何等身份何等方式活着，
以她的地位人脉，那依然是动动手指朝野上下都要颤三颤呐。
元法僧早就料到诸人的反应，继续解释道，
“魏王疑心大常侍苻承祖用调包计诈称太后已死，助她金蝉脱壳，逃离深宫。
冯太后不过花甲之年，身体精神依旧健旺，临终前从容下懿旨要求简葬，却莫名染恶疮暴卒，面目皆非，实在令人生疑。
若魏王揣测不差，她最可能的去处，便也在这少室山中。
可是就在魏王着手调查苻承祖的时候，他也离奇身亡。
而且是因为误杀宫女畏罪出逃，坠落山崖，连尸首都寻不到。
冯太后笃信佛法，藏在这少室山中最合她性情。
故而魏王着我留意一下这里的比丘尼，看看是否可以寻得些线索。
在事实查明前，不可调用任何朝廷的力量，以防太子党或代地贵族知晓，起意裹挟太后。
太后本就恋旧，对今上南迁从汉俗的举措称不上完全赞同，只是也并未直言反对而已。
她避世隐遁，未尝不是因为新旧两派朝争让她实在左右为难。
但如果太后被代地那些白发王族利用亲情裹挟，那就很难揣测会不会做出不利于今上的表态了。
但是魏王又着实想念太后，希望真的有再见之期，因此必须做第一个找到她的人。
今天听到宝念大师提起后山尼庵如此神秘，说不得也是要探上一探。
但是仅凭大哥一人之力，料来是很难找到机会的，所以，
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