第八章 陆家叔侄论甄家事（二）
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陆俊之所以和侄儿如此详细的介绍甄家，也是想让侄儿有些心理准备，毕竟陆家和甄家因此次婚事不成，已经有了些许嫌隙，尤其是侄儿作为当事人，自然会引起甄家不快，若是以后侄儿踏足官场，少不得要和甄家势力有所碰撞。
“原来如此，这甄应嘉隐身幕后，背有靠山，外结盟友，豢养爪牙，便把自己摘得一干二净，若是有甄家旁支行事霸道，他再出面主持一二，就能获得大义灭亲，公正为民的的美名！”
陆璟说出了二叔的未尽之意，心中却有些感叹，这个时代强权就是真理，随即又想到他做的那些生意也是如此，以陆家为靠山，外结扬州官场，布政司，扬州商会，盐帮等势力，同时也借用了林如海的名头，只是诸事都是他亲自出面而已，和甄家相比他确实差远了。
“孺子可教也，只是这官场也有官场的学问，你莫要以为以后考中进士便可安枕无忧了，殊不知考中进士只是入了官场的门槛而已，若是吃不透这官场的学问，一辈子也只能徘徊于六七品之间，难以跨过五品的门槛！”
陆俊有些感慨的说道：“朝中若无强大助力，四品已是极限，想要跨过三品之境更是千难万难。”
陆璟心中暗道可惜，以二叔如此深谙官场之道，若是背后有强大的助力，恐怕早就一飞冲天，也不会像现在依然困在四品之境，难以进入中央。
陆俊看陆璟露出沉思的神情，以为他在思考其中的学问，就继续指点道：“这官场说话讲究说一半留一半，虚虚实实，有些官场谙习只需做到心中有数便可，切记不可多言，须知祸从口出！”
“万当万言，不如一默！”陆璟想到一句官场名言，不由得开口道。
陆俊看侄儿一点就透很是欣慰：“不错，不该说的话绝对不能多说，宁可沉默一世。璟儿，你什么时候能把这虚实掌握好，就算是入了仕途的门槛了。再说这商贾之事，朝中也并非不许，但多是交给家人打理，不过对于我们这样的人家来说，商贾之事能不涉及还是不要涉及为好！”
陆璟对此颇为疑惑，他父亲教导他时也是这个态度，而且父亲并非是反对他参与商贾之事，只是说他此举不妥，他想问明原因，无奈父亲只说让他自行领悟，陆璟心中疑问难道是因为陆家自持门第，不屑从事商贾之事。
陆俊看侄儿不解，随即说道：“夫天亦有所分予，予之齿者去其角，傅其翼者两其足，是所受大者不得取小也。古之所予禄者，不食于力，不动于末，是亦受大者不得取小，与天同意者也。夫已受大，又取小，天不能足，而况人虖！”
陆璟沉思半响，想明白了二叔的意思，二叔说的这段话出自《资治通鉴》意思是：“上天对于万物的恩赐都是公平分配的，给予利齿的动物不再长犄角，给予翅膀的动物只会有双足，这是因为给了大利所以就不再授予其小利。古
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陆俊之所以和侄儿如此详细的介绍甄家，也是想让侄儿有些心理准备，毕竟陆家和甄家因此次婚事不成，已经有了些许嫌隙，尤其是侄儿作为当事人，自然会引起甄家不快，若是以后侄儿踏足官场，少不得要和甄家势力有所碰撞。
“原来如此，这甄应嘉隐身幕后，背有靠山，外结盟友，豢养爪牙，便把自己摘得一干二净，若是有甄家旁支行事霸道，他再出面主持一二，就能获得大义灭亲，公正为民的的美名！”
陆璟说出了二叔的未尽之意，心中却有些感叹，这个时代强权就是真理，随即又想到他做的那些生意也是如此，以陆家为靠山，外结扬州官场，布政司，扬州商会，盐帮等势力，同时也借用了林如海的名头，只是诸事都是他亲自出面而已，和甄家相比他确实差远了。
“孺子可教也，只是这官场也有官场的学问，你莫要以为以后考中进士便可安枕无忧了，殊不知考中进士只是入了官场的门槛而已，若是吃不透这官场的学问，一辈子也只能徘徊于六七品之间，难以跨过五品的门槛！”
陆俊有些感慨的说道：“朝中若无强大助力，四品已是极限，想要跨过三品之境更是千难万难。”
陆璟心中暗道可惜，以二叔如此深谙官场之道，若是背后有强大的助力，恐怕早就一飞冲天，也不会像现在依然困在四品之境，难以进入中央。
陆俊看陆璟露出沉思的神情，以为他在思考其中的学问，就继续指点道：“这官场说话讲究说一半留一半，虚虚实实，有些官场谙习只需做到心中有数便可，切记不可多言，须知祸从口出！”
“万当万言，不如一默！”陆璟想到一句官场名言，不由得开口道。
陆俊看侄儿一点就透很是欣慰：“不错，不该说的话绝对不能多说，宁可沉默一世。璟儿，你什么时候能把这虚实掌握好，就算是入了仕途的门槛了。再说这商贾之事，朝中也并非不许，但多是交给家人打理，不过对于我们这样的人家来说，商贾之事能不涉及还是不要涉及为好！”
陆璟对此颇为疑惑，他父亲教导他时也是这个态度，而且父亲并非是反对他参与商贾之事，只是说他此举不妥，他想问明原因，无奈父亲只说让他自行领悟，陆璟心中疑问难道是因为陆家自持门第，不屑从事商贾之事。
陆俊看侄儿不解，随即说道：“夫天亦有所分予，予之齿者去其角，傅其翼者两其足，是所受大者不得取小也。古之所予禄者，不食于力，不动于末，是亦受大者不得取小，与天同意者也。夫已受大，又取小，天不能足，而况人虖！”
陆璟沉思半响，想明白了二叔的意思，二叔说的这段话出自《资治通鉴》意思是：“上天对于万物的恩赐都是公平分配的，给予利齿的动物不再长犄角，给予翅膀的动物只会有双足，这是因为给了大利所以就不再授予其小利。古
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