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大明王朝1587
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第三章 我大明自有国情在此

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和濠镜的佛郎机人一样,也开始要求自治和选举,皇上又该怎么办呢?”

  “再说,现在江南漕运的负担本来就重,福建多山少地且不说它,浙江和两广的税收却是重中之重。”

  “一旦朝廷鼓励出海,民间必会纷纷响应,转而放弃田土耕种,同商人和洋人沆瀣一气。”

  “要没了农税,朝廷光靠商税和关税能经营得下去吗?那辽东九边、西南漠北,不都是花钱的地方?”

  “要能经营得下去倒也罢了,万一这一出海,闽浙粤三省的百姓受了洋人挑唆,到头来连商税和关税都不肯交,直接学洋人开始要求在闽浙粤自己选官了,那祖宗的基业不就毁于一旦了吗?”

  朱翊钧张了张口,不知道为甚么,忽然就有些心虚,

  “……老娘娘说得也太夸张了罢。”

  李太后道,

  “太祖皇帝当年就是从南方起的兵,蒙古人南征北战,九洲在内,甚么类型的国家他们没掌管过?”

  “结果到了中国这儿,东南一出问题,他们不是照样被太祖皇帝赶回草原了吗?”

  李太后显然是有备而来,这一通话下来,把朱翊钧这个意图改革的现代人都说得犹豫起来。

  如果按照近代西方国家崛起过程中殖民扩张的模式,就必须以皇室为首,在大开海禁的同时实行重商主义政策,发动民间力量去占领各国海路,发展海外殖民市场。

  但是在这一过程中,不可避免地就会出现如同晚明澳门葡萄牙人那般,为了商业利益而摆脱原有君主国家的控制,实行自治选举的情况。

  倘或这种情况蔓延到中国本土——从晚清的历史教训来看有相当大的可能蔓延到本土——那势必会对明廷的集权统治造成毁灭性的打击。

  李太后又叹道,

  “倘或为了海贸之利毁了祖宗留下的江山,皇上,我往后到了地下,可是没脸去见祖宗的!”

  李太后一面说着,一面就拿过那方熟罗帕子,作势拭起泪来。

  李太后这一动,朱翊镠立刻就坐不住了,

  “老娘娘怎么好端端地就说起这不吉利的话来了?”

  朱翊镠倾身去劝,

  “早知道老娘娘会这样,臣方才就不提洋人选举那回事儿了。”

  朱翊钧见状,也只好跟着安慰,

  “朕知道其中利害,老娘娘一片苦心,朕都一一记下了。”

  两兄弟你一言我一语地一通好劝,李太后听了半响,这才慢慢平复了下来。

  “其实罢,濠镜的洋人搞选举那事儿,也不能都怪到海贸头上。”

  朱翊镠打着圆场道,

  “臣听广东那边的人说,万历十年,濠镜的洋人刚开始搞那个自治的议事厅的时候,原来广东布政司是不承认的。”

  “后来是当时的两广总督陈瑞收了两个洋人的贿,里应外合之下,才让佛郎机人的自治得逞了。”

  朱翊镠看了朱翊钧一眼,又小心翼翼地补充了一句,

  “皇上当时应该不知道这事儿。”

  万历十年的两广总督陈瑞是深受张居正器重的“张党”成员之一。

  朱翊镠这么说,全然是为了替皇帝推卸责任,葡萄牙人在澳门成立自治组织的时候,张居正在朝中正好处于权力顶峰。

  而万历十一年,陈瑞被弹劾致仕时,御史给出的罪名又恰好是陈瑞在任上搜括金银、行贿张居正。

  因此朱翊镠的逻辑,就是张党罪大恶极,为了个人利益出卖澳门给葡萄牙人,而皇帝是绝对全然无辜不知情的。

  朱翊钧笑了笑,却未说张居正如何,只是道,

  “洋人那么厉害呢。”

  朱翊镠见皇帝并未不快,连忙附和道,

  “可不是,臣听闻当时向陈瑞行贿的,一个是濠镜的司法官,一个是耶稣会的洋和尚,两人还都取了个中文名……”

  朱翊钧心下一动,打断朱翊镠的话头追问道,

  “甚么‘会’的洋和尚?”

  朱翊镠一怔,下意识地回道,

  “……耶稣会啊。”

  朱翊镠见皇帝直直地盯着自己,忙又补充道,

  “哦!广东那儿管那些洋和尚叫‘传教士’,他们说是来传教,其实和濠镜的洋人都是一伙儿的!”

  朱翊钧的眼睛倏然一亮,

  “给朕讲一讲那耶稣会罢。”