第22章 甘罗，福泽千秋万世！（求推荐票）
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他！
史记记载：诸儒生既绌，不得用于封事之礼，闻始皇遇风雨，则讥之。
听听！
这就是最早期的公知啊！
不管什么时代，总有些自以为是的读书人觉得自己掌握了真理。
在后世，还会讲道理。
在大秦，讲的可是秦律王法！
六年后，有个憨憨叫做淳于越。
齐地博士。
诶，后世某些公知也总喜欢自诩博士。
当然，现在博士是官职和学位无关。
这位淳于越反对实行的郡县制，要求根据古制，分封子弟。
丞相李斯加以驳斥，并主张禁止百姓以古非今，以私学诽谤朝政。秦始皇采纳李斯的建议，下令焚烧《秦记》以外的列国史记……
史记记载：及至秦之季世，焚诗书，坑术士，六艺从此缺焉。
至于所谓的焚书坑儒？
不过是儒生抹黑的手段而已。
坑的是术士，和儒生基本没啥关系。
为啥坑术士呢？
因为有两个胆大包天的术士坑了秦始皇。
气急败坏的秦始皇杀了四百多个术士。
焚书坑术，简单来说就是最早期针对公知的运动。
真应该让后世那些个不怀好意的公知重修下。
还是吃太饱了啊！
……
言归正传。
蒙毅所提也是秦始皇心中所想。
百家士族若想传播其学识，光靠竹简是不够的。
有了物美价廉的纸，便足以扼住百家士族咽喉！
大秦文事同样可兴！
今后谁还敢说大秦是不通礼乐的蛮秦？！
这等功绩，说是立地成圣都不过分。
足以造福千秋万世的大功德！
李信摇摇头。
“吾有不同见解。”
“盐不算什么，大秦也不缺。”
“造纸术虽然神奇，却也有竹简可以代替。”
“他手里的土豆玉米，才是真正的仙家祥瑞！”
“陛下封禅泰山，遭逢大雨，受儒生讥讽。”
“等出去后，有亩产三十余石的祥瑞土豆，还有谁敢说陛下的不是？”
“陛下结缘仙师，乃受天命。”
“大秦代周，名正言顺！”
李信是越说越激动。
在他看来，没有任何东西能比粮食更重要！
老秦人穷啊！
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他！
史记记载：诸儒生既绌，不得用于封事之礼，闻始皇遇风雨，则讥之。
听听！
这就是最早期的公知啊！
不管什么时代，总有些自以为是的读书人觉得自己掌握了真理。
在后世，还会讲道理。
在大秦，讲的可是秦律王法！
六年后，有个憨憨叫做淳于越。
齐地博士。
诶，后世某些公知也总喜欢自诩博士。
当然，现在博士是官职和学位无关。
这位淳于越反对实行的郡县制，要求根据古制，分封子弟。
丞相李斯加以驳斥，并主张禁止百姓以古非今，以私学诽谤朝政。秦始皇采纳李斯的建议，下令焚烧《秦记》以外的列国史记……
史记记载：及至秦之季世，焚诗书，坑术士，六艺从此缺焉。
至于所谓的焚书坑儒？
不过是儒生抹黑的手段而已。
坑的是术士，和儒生基本没啥关系。
为啥坑术士呢？
因为有两个胆大包天的术士坑了秦始皇。
气急败坏的秦始皇杀了四百多个术士。
焚书坑术，简单来说就是最早期针对公知的运动。
真应该让后世那些个不怀好意的公知重修下。
还是吃太饱了啊！
……
言归正传。
蒙毅所提也是秦始皇心中所想。
百家士族若想传播其学识，光靠竹简是不够的。
有了物美价廉的纸，便足以扼住百家士族咽喉！
大秦文事同样可兴！
今后谁还敢说大秦是不通礼乐的蛮秦？！
这等功绩，说是立地成圣都不过分。
足以造福千秋万世的大功德！
李信摇摇头。
“吾有不同见解。”
“盐不算什么，大秦也不缺。”
“造纸术虽然神奇，却也有竹简可以代替。”
“他手里的土豆玉米，才是真正的仙家祥瑞！”
“陛下封禅泰山，遭逢大雨，受儒生讥讽。”
“等出去后，有亩产三十余石的祥瑞土豆，还有谁敢说陛下的不是？”
“陛下结缘仙师，乃受天命。”
“大秦代周，名正言顺！”
李信是越说越激动。
在他看来，没有任何东西能比粮食更重要！
老秦人穷啊！