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大夏宝藏之魂断九龙顾耽余潇潇
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第121章 八卦玄机

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“关关,你过来吧。”看到和国学有关的东西,刘子航还是很相信关慕白的学识。

关慕白从营地那边走来,问:“刘叔,怎么了?”

“你还是和我们一起研究这个奇怪的雕塑吧。”刘子航说:“台湾国学还是发达,你想想这里和《周易》究竟有什么关联?”

“余浩用遥控飞机俯拍的鸟瞰图,看起来像是八卦图,那就好办多了,首先我们要看是文王八卦还是伏羲八卦,因为两者代表的方位不同。”关慕白果然是西夏学泰斗关炬的女儿,思维敏捷,学识渊博,特别对国学知识,那更加熟悉。

“这个怎么理解?”顾耽不解地问。

关慕白侃侃而谈。

伏羲八卦又叫先天八卦,文王八卦也叫后天八卦,一般的认为,二者的区别就是有先天后天之分,但究竟什么是先天,什么是后天,区别在哪里,一直的现在,还没有任何易学家、中国哲学家对此作过任何的解释。

文王是真实的历史人物,在司马迁的《史记》中就有记载,但在我国最早的史典《尚书》中却没有伏羲的记载,伏羲只是我国神话中的一位开创世界的巨人,但在《尚书?尧典》中,却有当时人类认识一年二十四季节的具体记载,而这一认识的获得,则是建立在首先认识昼夜三阴三阳变化规律,由此对比观察洞察一年中寒暑变化,由此获取的认识,但三阴三阳的昼夜变化规律,也也就是伏羲八卦的规律,因此可以证实,伏羲是历史上的真实人物,并且是早于夏朝的自然学家。

文王,就是灭商立周的周文王,原为商纣时的西伯侯,所以又叫西伯,据《史记?自序》载:“西伯,囚羐里,演周易”西伯在被纣王囚禁于羐里时,专心推演过伏羲六十四卦,《周易》的经文就是西伯在这时候作出的。而传说中,又有文王对比伏羲八卦,并参考洛书,创制后天八卦的说法,通过文王八卦与洛书图构的认真对比,发现二者的顺序的确相同,证实了这一说法的正确。那么,先天八卦与后天八卦究竟有什么不同的内涵?从这种不同的内涵中,是否可以找出二者的根本不同。

如果以由南至北为顺序,来对比观察伏羲八卦与文王八卦,在伏羲八卦中,乾与坤,是南与北相对的;兑与艮,是东南与西南相对的;离与坎,是西与东相对的;震与巽,是东北与西北相对的,且乾与坤、兑与艮、离与坎、震与巽的阴阳爻之和,都等于三阴三阳。在整个伏羲八卦中,阴阳爻构的卦,代表宇宙事物;东南西北的方位,代表宇宙空间;由南至北的顺序,也就是由早上--中午--黄昏--子夜--天明的时间顺序,代表宇宙时间,八卦整体为圜的结构彰显事物与时间空间合一为圜阴阳对立统一的整体动态平衡,证实伏羲八卦就是华夏祖先对宇宙大自然事物世界运动

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