第六十四章 求神拜佛的本质
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盘龙寺位于帝京东南角的盘龙山顶。
说是山，其实也就是个小山丘，地形起伏，远远望去，像是有什么蛰伏在此一般。
帝京的百姓给山川河流起名时都喜欢衬托一下帝京的天子之气，是以叫做盘龙山。
后来有一个天竺的高僧前来帝京讲经，当时的圣上觉得城外的相国寺离得太远，便在盘龙山建了个寺庙专供其修行。
于是盘龙山又叫小相国寺。
那高僧圆寂后便在此修了佛塔，神奇的是，那佛塔旁长出两株菩提树，两树长着长着树干竟长到一块去了，世人皆传这便是连理枝，在树下许愿便能觅得良缘。
久而久之，京中未婚男女皆喜爱到这盘龙寺来求姻缘。
我们下车后便看到一片车水马龙的喧闹景象，沿着台阶拾级而上，前来上香的人络绎不绝，也有口中念念有词的沙弥匆匆而过，行至山门，便见一个鎏金的大香炉立于天地间，此时香火缭绕，善男信女纷纷双手合十，举过胸、额、头，然后平扑在地上，许是朝拜之人过多，那香炉前的石板有很多都凹陷下去了。
我不由得想起二哥的感慨：“若是人人都能如认可佛祖般认可珞璎缤纷阁，还愁赚不到钱吗？”
又见身边孙盛楠、大嫂还有徐荣婵他们一脸肃穆，深觉自己思想庸俗不堪，忙暗念了几句阿弥陀佛。
起先璟阑百姓对佛教并没有那么热衷。
几百年前，佛教才从天竺传至中原时，周朝的帝王甚至极力打压过。
听说是因为周朝皇室大多信奉道教，而道教讲求修今生，即潜心修行，到达某种程度；这辈子便能羽化登仙，而佛教主要讲求修来世，即广结善缘，等到你死了，下辈子便能投胎做人，若做的善事够多，还能成为人上人。
人死后究竟是何种世界，谁都没见过，能不能投个好胎谁也不知道，还不如今生好好修行，说不定就能得道升天位列仙班，如此看来周朝的皇室还是挺务实的。
自古以来，修道成仙的传说就令人神往不已，簇拥者众多，若说这最大的簇拥群体，便是周朝的皇室了。
周朝末年，皇帝痴迷修道炼丹，到了令人发指的地步。但凡是有人献上丹药的，都能得到重金奖赏，市井无赖因此一步登天的不在少数。
一时间周朝上至王公贵族下至平民百姓，但凡有些家底的，都要置办个炼丹炉日夜修炼丹药，就指望着炼出个好丹药献给皇帝，好一人得道鸡犬升天。
不知道谁传的谣言，说炼丹的药材越稀有越好，最好是什么壮年猛虎骨、成年黑熊掌、百年巨蛇胆或者千年狐狸尾等等，那段时日璟阑山中的野生动物日夜惴惴不安，连出门觅食都要经历无数次生死时速。
炼丹这件事，其实是件技术活，药材珍贵没用，还要天时
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盘龙寺位于帝京东南角的盘龙山顶。
说是山，其实也就是个小山丘，地形起伏，远远望去，像是有什么蛰伏在此一般。
帝京的百姓给山川河流起名时都喜欢衬托一下帝京的天子之气，是以叫做盘龙山。
后来有一个天竺的高僧前来帝京讲经，当时的圣上觉得城外的相国寺离得太远，便在盘龙山建了个寺庙专供其修行。
于是盘龙山又叫小相国寺。
那高僧圆寂后便在此修了佛塔，神奇的是，那佛塔旁长出两株菩提树，两树长着长着树干竟长到一块去了，世人皆传这便是连理枝，在树下许愿便能觅得良缘。
久而久之，京中未婚男女皆喜爱到这盘龙寺来求姻缘。
我们下车后便看到一片车水马龙的喧闹景象，沿着台阶拾级而上，前来上香的人络绎不绝，也有口中念念有词的沙弥匆匆而过，行至山门，便见一个鎏金的大香炉立于天地间，此时香火缭绕，善男信女纷纷双手合十，举过胸、额、头，然后平扑在地上，许是朝拜之人过多，那香炉前的石板有很多都凹陷下去了。
我不由得想起二哥的感慨：“若是人人都能如认可佛祖般认可珞璎缤纷阁，还愁赚不到钱吗？”
又见身边孙盛楠、大嫂还有徐荣婵他们一脸肃穆，深觉自己思想庸俗不堪，忙暗念了几句阿弥陀佛。
起先璟阑百姓对佛教并没有那么热衷。
几百年前，佛教才从天竺传至中原时，周朝的帝王甚至极力打压过。
听说是因为周朝皇室大多信奉道教，而道教讲求修今生，即潜心修行，到达某种程度；这辈子便能羽化登仙，而佛教主要讲求修来世，即广结善缘，等到你死了，下辈子便能投胎做人，若做的善事够多，还能成为人上人。
人死后究竟是何种世界，谁都没见过，能不能投个好胎谁也不知道，还不如今生好好修行，说不定就能得道升天位列仙班，如此看来周朝的皇室还是挺务实的。
自古以来，修道成仙的传说就令人神往不已，簇拥者众多，若说这最大的簇拥群体，便是周朝的皇室了。
周朝末年，皇帝痴迷修道炼丹，到了令人发指的地步。但凡是有人献上丹药的，都能得到重金奖赏，市井无赖因此一步登天的不在少数。
一时间周朝上至王公贵族下至平民百姓，但凡有些家底的，都要置办个炼丹炉日夜修炼丹药，就指望着炼出个好丹药献给皇帝，好一人得道鸡犬升天。
不知道谁传的谣言，说炼丹的药材越稀有越好，最好是什么壮年猛虎骨、成年黑熊掌、百年巨蛇胆或者千年狐狸尾等等，那段时日璟阑山中的野生动物日夜惴惴不安，连出门觅食都要经历无数次生死时速。
炼丹这件事，其实是件技术活，药材珍贵没用，还要天时
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