二百三十三、烛巫
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信。
在裹素洲部落之中，孩童被认为是与天地自然联系最为紧密的存在，通常祭祀的时候，也会让孩童们跳起舞蹈，人们认为这样纯净的孩童能够引来自然神灵的目光，促使祭祀的成功。
而陆玄这个被孩子们喜欢的仙童，自然更受老祭司的认可。
“三年前我曾带着阿焰参加了那次祭司烛龙神的盛会，我所知道的消息，都是当时的组织者炎石部落的祭司大巫灵炎说的。”
听到老祭司的这话，陆玄微微点头。
他向老祭司了解过裹素洲部落祭司的修行路子，他们走得是沟通自然神灵，借助天地之力施法的道路。
大抵也有那么一些粗略的境界划分。
按着老祭司的话，祭司之中，有巫、小巫、大巫、祖巫的说法。
而老祭司就是一个普通的巫。
根据他的形容，巫大概就是炼气元胎的层次，小巫已经能够做到飞遁，应该就是玄光乃至餐霞之境，至于大巫，陆玄不知如何分辨。
因为老祭司对此了解也不多，但大抵是在还丹以上的境界了。
而祖巫，裹素洲已经没有祖巫存在了，祖巫的传说，已经十分的久远。
也是传承的特殊性，不像紫府洲练气境界划分的那么详实，也很难根据一些特定的象征来断定一个境界。
至少在老祭司的话中，能够飞行的就是小巫，而能够给一千个部族青壮加持神力的，就是大巫。
祖巫在老祭司的形容之中就是无所不能，没有什么参照性。
或许是老祭司的传承之中相关的知识还是少了，总之陆玄不是很能根据炼气境界去辨明祭司们的修为。
当然这对于他的影响不大，裹素洲的部落能够和北方魔教的人抗衡到现在，必然存在着强人，只要知道这一点就可以了。
回过头来，再说老祭司口中的炎石部落的大巫灵炎，身为大巫，在裹素洲是极为有地位的，基本上出自大巫之口的消息，做不得假。
所以陆玄也能够确定裹素洲的部落
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信。
在裹素洲部落之中，孩童被认为是与天地自然联系最为紧密的存在，通常祭祀的时候，也会让孩童们跳起舞蹈，人们认为这样纯净的孩童能够引来自然神灵的目光，促使祭祀的成功。
而陆玄这个被孩子们喜欢的仙童，自然更受老祭司的认可。
“三年前我曾带着阿焰参加了那次祭司烛龙神的盛会，我所知道的消息，都是当时的组织者炎石部落的祭司大巫灵炎说的。”
听到老祭司的这话，陆玄微微点头。
他向老祭司了解过裹素洲部落祭司的修行路子，他们走得是沟通自然神灵，借助天地之力施法的道路。
大抵也有那么一些粗略的境界划分。
按着老祭司的话，祭司之中，有巫、小巫、大巫、祖巫的说法。
而老祭司就是一个普通的巫。
根据他的形容，巫大概就是炼气元胎的层次，小巫已经能够做到飞遁，应该就是玄光乃至餐霞之境，至于大巫，陆玄不知如何分辨。
因为老祭司对此了解也不多，但大抵是在还丹以上的境界了。
而祖巫，裹素洲已经没有祖巫存在了，祖巫的传说，已经十分的久远。
也是传承的特殊性，不像紫府洲练气境界划分的那么详实，也很难根据一些特定的象征来断定一个境界。
至少在老祭司的话中，能够飞行的就是小巫，而能够给一千个部族青壮加持神力的，就是大巫。
祖巫在老祭司的形容之中就是无所不能，没有什么参照性。
或许是老祭司的传承之中相关的知识还是少了，总之陆玄不是很能根据炼气境界去辨明祭司们的修为。
当然这对于他的影响不大，裹素洲的部落能够和北方魔教的人抗衡到现在，必然存在着强人，只要知道这一点就可以了。
回过头来，再说老祭司口中的炎石部落的大巫灵炎，身为大巫，在裹素洲是极为有地位的，基本上出自大巫之口的消息，做不得假。
所以陆玄也能够确定裹素洲的部落
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