三百五十九、女子
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一番钻研之后，可以做到粗略改换身形相貌，已不需要借助幻术来变化模样。
而且玄功至妙，其中变化乃是发自根本，便是望气之法也看不出破绽来，其实已是神通之能。
陆玄对于此法自然十分看重的，但说到底还是修炼时间短了，此前大部分心思都放在了《太上广法妙经》的修炼之上，巩固自身修为，此外还有法器、遁法等种种法门需要消耗他的时间。
而等他还丹境界得以巩固，武当阵法布置得成，又生了后来之事，四方牵扯。即便知道玄功重要，也没能分配太多的时间在这之上。
有所耽误，也是无可奈何，终究分身乏术。
说来对此他也有一些想法，道门之中，有一种神通，唤名第二元神，此法炼成颇难，但别有妙用。
一来乃是护身保命的至妙之法，二来分化元神，还能分心二用，修炼诸多法门，十分奇妙。
第二元神之法，需要取合宜的灵物，分神祭炼，炼成之后，宛若第二身躯。
陆玄对此颇有念头，只是此法在未曾炼就元神之前，修炼更难，虽然也可以寄托灵物炼成，可未成元神，不过魂灵身，操作不当，对根基影响颇为不小，而且风险极大，不是很合宜。
事实上陆玄此前所得的坎离玉圭，就可以用作第二元神寄托之物，坎离玉圭乃是坎离二气凝聚而成，本身可以看成一团先天元气，十分纯净，自然是适合祭炼第二元神的。
可就是因为风险太大，陆玄境界又未到元神，所以才放弃。
如今陆玄的想法，就是先突破到元神境界，然后再修炼此法。
到时候坎离玉圭依旧可以使用，玉圭如今被他当成是七星阵基石，并非真个炼成了法物，本身还是一件先天灵物，等到陆玄元神成就，就可以寄托玉圭，炼就第二元神，到时候第二元神不仅能够借助福地星辰之力养育，还可以坐镇武当山，更添帮助。
当然，现在这还只是个想法，元神没
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一番钻研之后，可以做到粗略改换身形相貌，已不需要借助幻术来变化模样。
而且玄功至妙，其中变化乃是发自根本，便是望气之法也看不出破绽来，其实已是神通之能。
陆玄对于此法自然十分看重的，但说到底还是修炼时间短了，此前大部分心思都放在了《太上广法妙经》的修炼之上，巩固自身修为，此外还有法器、遁法等种种法门需要消耗他的时间。
而等他还丹境界得以巩固，武当阵法布置得成，又生了后来之事，四方牵扯。即便知道玄功重要，也没能分配太多的时间在这之上。
有所耽误，也是无可奈何，终究分身乏术。
说来对此他也有一些想法，道门之中，有一种神通，唤名第二元神，此法炼成颇难，但别有妙用。
一来乃是护身保命的至妙之法，二来分化元神，还能分心二用，修炼诸多法门，十分奇妙。
第二元神之法，需要取合宜的灵物，分神祭炼，炼成之后，宛若第二身躯。
陆玄对此颇有念头，只是此法在未曾炼就元神之前，修炼更难，虽然也可以寄托灵物炼成，可未成元神，不过魂灵身，操作不当，对根基影响颇为不小，而且风险极大，不是很合宜。
事实上陆玄此前所得的坎离玉圭，就可以用作第二元神寄托之物，坎离玉圭乃是坎离二气凝聚而成，本身可以看成一团先天元气，十分纯净，自然是适合祭炼第二元神的。
可就是因为风险太大，陆玄境界又未到元神，所以才放弃。
如今陆玄的想法，就是先突破到元神境界，然后再修炼此法。
到时候坎离玉圭依旧可以使用，玉圭如今被他当成是七星阵基石，并非真个炼成了法物，本身还是一件先天灵物，等到陆玄元神成就，就可以寄托玉圭，炼就第二元神，到时候第二元神不仅能够借助福地星辰之力养育，还可以坐镇武当山，更添帮助。
当然，现在这还只是个想法，元神没
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