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大明恶贼赵期昌张祖娥
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第72章 高家村

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他们又不得不走。怎么办?那就从河里、湖里游过去,这就是江湖人的来由。

有三教九流的说法,九流还有根据地位、经济、道德来划分上九流、中九流、下九流的细致讲究。

三教九流中三教是儒道墨,墨家消亡后佛教补上,九流从帝王排到最末商人,也是上九流排序。

上中下三等九流中,“上九流”是:帝王、圣贤、隐士、童仙、文人、武士、农、工、商。

“中九流”是:举子、医生、相命、丹青、书生、琴棋、僧、道、尼。

“下九流”是:师爷、衙差、升秤(秤手)、媒婆、走卒、时妖(拐骗及巫婆)、盗、窃、娼。

从这个此时流行的排序中可见,士农工商是不准确的,应该将士的定义讲明白,士是预备役官员,宋以后文武分流明显,应该分为文武,士军农工商更为精准。可大明军户、战兵的苦逼待遇,让他们只能接受士农工商这个排行,还从士一级中,被潜移默化的剥离出去,成为活在上九流的贱役,还比不上某些下九流职业。

所以别看陈明理人五人六是个人物,可若真是个人物,他也不差钱,可怎么就讨不到一个称心如意的婆娘?他看得上的人家看不起他,看上他愿意跟着冒险的,他又看不上。就这么高不成低不就,一直拖着。

这也是赵期昌一直很在意自己世袭小旗的原因所在,有这个身份在,他在名义上还是上九流人物,各种潜在福利都可以在国法许可内发掘出来。

眨着眼睛,赵期昌咬着下唇扬着下巴想了片刻,道:“这是一个问题,另一个问题就在这个问题后面。这个问题咱都能看得见,上头那帮人都鬼精鬼精心思比鬼还鬼,他们就看不到?若这个封锁的问题不解决,这些人吃饱撑着在山里搜?别说倭寇,就连偷鸡贼都跑的没了影。”

陈明理点头:“是这么一回事,若封锁无误不出差错,上头人这么做还有理由。可,弟兄们都看的着,就衙门那么点人,是封不住山的。”

赵期昌一笑:“因故,事情已大致明白了,上头人也知道,现在的龙山周边很干净,留着的青壮都是良家子。而上头人继续掏钱粮搜山,不是嫌钱多,而是非要这么做不可。不做不行,咱这些弟兄才有幸吃一次公粮。”

常信平摸着下巴,扭头看着赵期昌,有些疑惑:“可……老爷,查倭是大事。卫里出军,必须给上头一个说法。现在戚掌印那里已成骑虎之势,查到倭寇才能交差,若查不到,卫里可就变天了。”

的确,出军查倭必须得到都司府许可。倭寇潜匿进来,戚继光有失察渎职之罪,现在可能是戴罪立功。查出倭寇一切好说,若查不出就是自找麻烦,拿自家富贵,乃至是性命开玩笑。

赵期昌皱眉,如此推断戚继光必然扛着很大的压力。几乎与寻死没什么区别,因为现在龙山周边有案底、心里发虚的山民、马户基本上想逃的都逃了,可能存在的倭寇能潜匿那么久,必然也会逃。

陈明理也低头沉思,眉毛皱成一团,额头满是皱纹黑线。

庆童低声道:“老爷,戚平安来了。”

赵期昌点头,戚平安是戚继光的人,不能当着人家面讨论戚继光的事情。有事可以当面直接询问,没必要讨论猜疑。

高家村下来二十余人,戚平安在前,身后跟着一名拄着拐杖的高家族老,这族老身旁跟着两名中年人,一名是身穿浆洗发白的青布儒袍的清瘦中年人,看样子就是大龄童生;还有一个腰间挂刀,穿着老旧半身罩甲,一手提着哨棒头上戴着一顶掉漆勇字盔,看模样是本村保甲。还有高家庄十余名手持刀棍的青壮,说的

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