第294章 宽容
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“多谢宋王殿下的款待。”到了凤阳之后，许平还没有安顿完毕，朱慈烺就派人去请他做客，吃完饭后已经没有王爵的许平当着众人向朱慈烺大声致谢。
等再无外人后，朱慈烺问许平道：“堂兄怎么来了之后也不来看小弟，还要小弟派人上门去催？”
见许平没有回答，朱慈烺笑问：“莫不是堂兄以为大权旁落，小弟就会翻脸不认堂兄了吗？”
其实许平主要是惭愧，他把祖先的国家灭了，可将来是否能有个好世道仍难以预料，所以他自感无颜去看朱慈烺，不过听到对方这么说也算是给他个借口，许平连连道歉：“是我自己太小心眼了，不知道殿下的宽宏。”
“又没有外人，堂兄为什么还要这么客气，难道还会有人觉得小弟的王爵是什么光彩的东西么？”朱慈烺也能猜出许平的一些心事，许平放下兵权就意味着朱家恐怕再也没有机会夺回天下了，朱慈烺心里虽然有些难过，但这件事本也是虚无缥缈之事，反倒安慰起许平来：“太祖驱逐鞑虏，堂兄效其故志、不让中原蒙尘，想必高皇帝的在天之灵也是欢欣的，堂兄也不用太介怀，自古岂有不灭之国？”
心里感激的许平默默无语，朱慈烺见状又说道：“堂兄不愿意身份外泄那就算了，可将来堂兄的子孙就算还姓许，他们终归还是太祖、成祖的后代，小弟觉得应该按照排行起名。堂兄知道吧，我们这一代是慈、我们下一代是和字辈……”
……
刚从北方归来的黄乃明一回到家就想去拜见他的父亲，这么久没见他对父亲很是想念，但妹妹却告诉他父亲正在见客。
“父亲不知道我要回来吗？”
“当然知道了，今天父亲还亲自下厨为你做了好几道菜，从上午就一直盼着你回来。”黄子君笑道，今天黄石也是出乎意外地忙，午后有耶稣会的神父来拜访，下午又来了一位贵客：“只是父亲的这位客人很重要，他说先送走了这位客人再来看你。”
在黄石的会客室里，他正试图说服夏完淳留在福建：“夏先生才到福建短短几个月，为何要去辽东呢？难道鄙人把国家治理得如此之差，让夏先生厌恶吗？”
“齐公过谦了。”夏完淳还在继续他的著作，而齐国公府也提供了很多方便给他，让他能够随心所欲地查看不涉及军事机密的档案：“齐公治国之道，令小生叹服不已。”
“也是深受夏先生那本书的启发，”黄石自称如果没有夏完淳的那本《社会合约述》，那么他也绝不会有这么多崭新的念头：“鄙人自问，比夏先生在河南做的那一套还是稍微强了一点的。”
“原来齐公早就知道了。”夏完淳一愣之后，倒也没有否认的意思，在顺廷那边他用过好几个假名，一直没有暴露真实身份。
“是的，夏先生深入虎穴，拯救河南生灵无数，黄某一直是很钦佩的。”见对方脸上有不解之色，黄石笑道：“崇祯朝民不聊生，贤愚皆知。我不赞成顺王那一套办法，但并非不承认确实有大毛病、大问题在，虽然各自的办法不同，但也算是志同道合了。”
黄石的野心和他对明廷的态度，到了今天已经不是什么秘密，可以称得上是司马昭之心路人皆知。但夏完淳到没有想到对方对顺王的态度这么温和，看到黄石丝毫没有怪罪的意思，夏完淳对黄石劝阻他辽东之行感到更迷惑了：“齐公明鉴，小生以为辽王比齐公做得更好，齐公自总镇福宁后就开始办学，但三十年来还是有相当多的人无法读书；齐公虽然对富人征重税，但依然贫贫富富，已经被辽王超过去很多了。”
南明治下各省的法律有一些差异，但都遵循法律面前人人平等的基本原则，所以前明根据行业不同而分化的不同税种，如农税、海税、榷税、矿税，被各省先后认定为歧视性法律。以福建为例，省卿院就认为如果规定农民一定要按产出比例缴纳收成的话，那么根据法律平等原则城镇在自家庭院种花草瓜果的人也得缴纳。首先福建省尝试用所得税统以往的复杂税种，比如农民和个体工匠如果不交易他们的粮食和产品只是自用，哪怕是再多也不予以征税，只有在带来收入后才根据所得多少计税。收入越高，税率也越高。
运行后当然发现了很多漏洞，卿院于是又加上了各种的新税种，比如就有针对赶集以物以物的问题而设立的集市税。这些新添加的税法也和所得税一样，对全福建的人都一律有效，采用统一的征税标准。
说了一会儿税法的事，夏完淳找个机会提起许平：“齐公，小生观许将军的为人……”
“如果没有许将军，我的志向估计早就付之东流。”黄石截口打断道，他回想以前的种种，若没有许平的话估计他这几十年筹划可能就成空，可是等许平进了京，他和李自成就走上了黄石的老路。当年黄石相当救世主结果把自己搞得焦头烂额，后来的人不认为这是人力所不及而是认为前人能力不足，黄石就可以安心看想当救世主的李自成和许平是如何自讨苦吃了，他认为李自成既然不能像许平一样因为灰心而撒手不管，那就只有放弃当初的理想：“不过和顺王不同，我和许将军有私人恩怨，没法化解的私人恩怨。”
听罢，夏完淳不再多劝告辞离去。
吃饭前黄石得意
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“多谢宋王殿下的款待。”到了凤阳之后，许平还没有安顿完毕，朱慈烺就派人去请他做客，吃完饭后已经没有王爵的许平当着众人向朱慈烺大声致谢。
等再无外人后，朱慈烺问许平道：“堂兄怎么来了之后也不来看小弟，还要小弟派人上门去催？”
见许平没有回答，朱慈烺笑问：“莫不是堂兄以为大权旁落，小弟就会翻脸不认堂兄了吗？”
其实许平主要是惭愧，他把祖先的国家灭了，可将来是否能有个好世道仍难以预料，所以他自感无颜去看朱慈烺，不过听到对方这么说也算是给他个借口，许平连连道歉：“是我自己太小心眼了，不知道殿下的宽宏。”
“又没有外人，堂兄为什么还要这么客气，难道还会有人觉得小弟的王爵是什么光彩的东西么？”朱慈烺也能猜出许平的一些心事，许平放下兵权就意味着朱家恐怕再也没有机会夺回天下了，朱慈烺心里虽然有些难过，但这件事本也是虚无缥缈之事，反倒安慰起许平来：“太祖驱逐鞑虏，堂兄效其故志、不让中原蒙尘，想必高皇帝的在天之灵也是欢欣的，堂兄也不用太介怀，自古岂有不灭之国？”
心里感激的许平默默无语，朱慈烺见状又说道：“堂兄不愿意身份外泄那就算了，可将来堂兄的子孙就算还姓许，他们终归还是太祖、成祖的后代，小弟觉得应该按照排行起名。堂兄知道吧，我们这一代是慈、我们下一代是和字辈……”
……
刚从北方归来的黄乃明一回到家就想去拜见他的父亲，这么久没见他对父亲很是想念，但妹妹却告诉他父亲正在见客。
“父亲不知道我要回来吗？”
“当然知道了，今天父亲还亲自下厨为你做了好几道菜，从上午就一直盼着你回来。”黄子君笑道，今天黄石也是出乎意外地忙，午后有耶稣会的神父来拜访，下午又来了一位贵客：“只是父亲的这位客人很重要，他说先送走了这位客人再来看你。”
在黄石的会客室里，他正试图说服夏完淳留在福建：“夏先生才到福建短短几个月，为何要去辽东呢？难道鄙人把国家治理得如此之差，让夏先生厌恶吗？”
“齐公过谦了。”夏完淳还在继续他的著作，而齐国公府也提供了很多方便给他，让他能够随心所欲地查看不涉及军事机密的档案：“齐公治国之道，令小生叹服不已。”
“也是深受夏先生那本书的启发，”黄石自称如果没有夏完淳的那本《社会合约述》，那么他也绝不会有这么多崭新的念头：“鄙人自问，比夏先生在河南做的那一套还是稍微强了一点的。”
“原来齐公早就知道了。”夏完淳一愣之后，倒也没有否认的意思，在顺廷那边他用过好几个假名，一直没有暴露真实身份。
“是的，夏先生深入虎穴，拯救河南生灵无数，黄某一直是很钦佩的。”见对方脸上有不解之色，黄石笑道：“崇祯朝民不聊生，贤愚皆知。我不赞成顺王那一套办法，但并非不承认确实有大毛病、大问题在，虽然各自的办法不同，但也算是志同道合了。”
黄石的野心和他对明廷的态度，到了今天已经不是什么秘密，可以称得上是司马昭之心路人皆知。但夏完淳到没有想到对方对顺王的态度这么温和，看到黄石丝毫没有怪罪的意思，夏完淳对黄石劝阻他辽东之行感到更迷惑了：“齐公明鉴，小生以为辽王比齐公做得更好，齐公自总镇福宁后就开始办学，但三十年来还是有相当多的人无法读书；齐公虽然对富人征重税，但依然贫贫富富，已经被辽王超过去很多了。”
南明治下各省的法律有一些差异，但都遵循法律面前人人平等的基本原则，所以前明根据行业不同而分化的不同税种，如农税、海税、榷税、矿税，被各省先后认定为歧视性法律。以福建为例，省卿院就认为如果规定农民一定要按产出比例缴纳收成的话，那么根据法律平等原则城镇在自家庭院种花草瓜果的人也得缴纳。首先福建省尝试用所得税统以往的复杂税种，比如农民和个体工匠如果不交易他们的粮食和产品只是自用，哪怕是再多也不予以征税，只有在带来收入后才根据所得多少计税。收入越高，税率也越高。
运行后当然发现了很多漏洞，卿院于是又加上了各种的新税种，比如就有针对赶集以物以物的问题而设立的集市税。这些新添加的税法也和所得税一样，对全福建的人都一律有效，采用统一的征税标准。
说了一会儿税法的事，夏完淳找个机会提起许平：“齐公，小生观许将军的为人……”
“如果没有许将军，我的志向估计早就付之东流。”黄石截口打断道，他回想以前的种种，若没有许平的话估计他这几十年筹划可能就成空，可是等许平进了京，他和李自成就走上了黄石的老路。当年黄石相当救世主结果把自己搞得焦头烂额，后来的人不认为这是人力所不及而是认为前人能力不足，黄石就可以安心看想当救世主的李自成和许平是如何自讨苦吃了，他认为李自成既然不能像许平一样因为灰心而撒手不管，那就只有放弃当初的理想：“不过和顺王不同，我和许将军有私人恩怨，没法化解的私人恩怨。”
听罢，夏完淳不再多劝告辞离去。
吃饭前黄石得意
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