第124章 当处耐刑
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鞅答道，“杜地的变法推行需要时间，变法尚未彻底施展开，他们口头说说不执行变法，还够不上抗法两个字。”
秦孝公听了卫鞅的话微妙的皱了皱眉头：“但是，寡人派的传令官，可被杜家的人打了……还不算抗法？”
卫鞅微妙的笑了：“打人的那些人并不是真正能在杜家说得上话的人物，只是杜家的青壮后辈，执行新法的那些人并没有动手——这些手中并没有实权的青壮，他们说不变法，就不变法吗？没有这种道理。”
秦孝公思忖片刻，默默的点了点头。
卫鞅说的没有错。那些动手打人的，他们说了不算，决定变法在秦国是变还是不变的是那位杜家的家主杜津——更准确的说，也不是那位杜家家主，而是他秦孝公。
他说秦国要变法，秦国就必须要变法，其他任何人的意志都不能改变！
除非那个人，真的有抗法的胆子……
正在秦孝公思忖中间，卫鞅的话再一次响了起来：
“而这位杜家家主杜津……”
未及卫鞅说完，秦孝公就打断了卫鞅，看着卫鞅问道：“这位杜家家主，究竟是想干什么？”
卫鞅盯着秦孝公的眼睛，停顿了一下，然后，慢慢的说着，语气变得越来越危险：
“杜家之主，看起来是在违抗君上的命令，是在抗法，实际上，他根本没有抗法的实际举动，对着传令使者放这些话、这一切都只是在试探，就是要看君上的举动、看我们的举动，刺探我们——如果真的以抗法处理此事，反而遂了杜家的心意，他们便真的不愿意执行变法了！”
几句话就将杜家的意图点破，群臣听了卫鞅的话，这才明白了杜家打的原来是这样的主意？
秦孝公沉稳的看着卫鞅，一副若有所悟的表情：“那客卿说，寡人该怎么办？”
“杜家家主虽然没有实质的抗法的罪过，也有煽动人心、消极变法之责，应当派人再为杜家送去一套法令，督促杜家家主尽快执行变法……”
卫鞅说到这里，停顿了一下，接着说：
“至于杜家的那些年轻后辈，他们在光天化日之下殴打官吏，按照新法，比私斗治罪，按照前面章华所读文书的描述程度来看，这些人当处耐刑。”
卫鞅的语气渐渐加重，最后，死死的咬住了那四个字。
当处耐刑！
耐刑？对那些人，施以耐刑？
群臣听了之后，轰的一声炸了起来。
耐刑是一种什么样的刑罚？当时的人对自己的身体格外的注重，讲究一个“身体发肤，受之父母，不得损伤”，时人极为珍惜君上的头发被外人所割，则是莫大的耻辱——于是，割人头发，在先秦之时便被作为一种昭示耻辱的耻辱刑，被施与犯罪的罪人。
须发还会再长，但耻辱却永远会被铭刻在被施刑的人的心头，所以这类刑罚虽然没有皮肉之苦，却是时人最不愿意受的刑罚之一。
齐之淳于髡，名字里有一个“髡”字，而这个字在先秦的时候则代表一种割发的耻辱刑，受刑者，头发和胡须尽皆被削去，一丝须发也不留，以为耻辱的印记——而卫鞅给
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鞅答道，“杜地的变法推行需要时间，变法尚未彻底施展开，他们口头说说不执行变法，还够不上抗法两个字。”
秦孝公听了卫鞅的话微妙的皱了皱眉头：“但是，寡人派的传令官，可被杜家的人打了……还不算抗法？”
卫鞅微妙的笑了：“打人的那些人并不是真正能在杜家说得上话的人物，只是杜家的青壮后辈，执行新法的那些人并没有动手——这些手中并没有实权的青壮，他们说不变法，就不变法吗？没有这种道理。”
秦孝公思忖片刻，默默的点了点头。
卫鞅说的没有错。那些动手打人的，他们说了不算，决定变法在秦国是变还是不变的是那位杜家的家主杜津——更准确的说，也不是那位杜家家主，而是他秦孝公。
他说秦国要变法，秦国就必须要变法，其他任何人的意志都不能改变！
除非那个人，真的有抗法的胆子……
正在秦孝公思忖中间，卫鞅的话再一次响了起来：
“而这位杜家家主杜津……”
未及卫鞅说完，秦孝公就打断了卫鞅，看着卫鞅问道：“这位杜家家主，究竟是想干什么？”
卫鞅盯着秦孝公的眼睛，停顿了一下，然后，慢慢的说着，语气变得越来越危险：
“杜家之主，看起来是在违抗君上的命令，是在抗法，实际上，他根本没有抗法的实际举动，对着传令使者放这些话、这一切都只是在试探，就是要看君上的举动、看我们的举动，刺探我们——如果真的以抗法处理此事，反而遂了杜家的心意，他们便真的不愿意执行变法了！”
几句话就将杜家的意图点破，群臣听了卫鞅的话，这才明白了杜家打的原来是这样的主意？
秦孝公沉稳的看着卫鞅，一副若有所悟的表情：“那客卿说，寡人该怎么办？”
“杜家家主虽然没有实质的抗法的罪过，也有煽动人心、消极变法之责，应当派人再为杜家送去一套法令，督促杜家家主尽快执行变法……”
卫鞅说到这里，停顿了一下，接着说：
“至于杜家的那些年轻后辈，他们在光天化日之下殴打官吏，按照新法，比私斗治罪，按照前面章华所读文书的描述程度来看，这些人当处耐刑。”
卫鞅的语气渐渐加重，最后，死死的咬住了那四个字。
当处耐刑！
耐刑？对那些人，施以耐刑？
群臣听了之后，轰的一声炸了起来。
耐刑是一种什么样的刑罚？当时的人对自己的身体格外的注重，讲究一个“身体发肤，受之父母，不得损伤”，时人极为珍惜君上的头发被外人所割，则是莫大的耻辱——于是，割人头发，在先秦之时便被作为一种昭示耻辱的耻辱刑，被施与犯罪的罪人。
须发还会再长，但耻辱却永远会被铭刻在被施刑的人的心头，所以这类刑罚虽然没有皮肉之苦，却是时人最不愿意受的刑罚之一。
齐之淳于髡，名字里有一个“髡”字，而这个字在先秦的时候则代表一种割发的耻辱刑，受刑者，头发和胡须尽皆被削去，一丝须发也不留，以为耻辱的印记——而卫鞅给
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