第十章【国家希望】
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一）商族的问题
商王帝辛是个伟大的人，纣王是周族人污蔑他的称号。
商朝从建国开始就有两个优良传统：第一、任人为贤，商王们用人不讲出身，有能力你就上，如商汤的丞相伊尹出身厨师；第二、比较照顾老百姓，历代商王从夏桀灭国的活生生的例子上，认识到老百姓的重要性，所以就不断的开疆辟土，希望有更多的土地拿来耕种，商朝从建国开始到末期，人口从400多万增长到700多万人，也算是历史的进步。
商朝主要的内部矛盾并不是统治阶级和被统治阶级的矛盾，也不是奴隶主和奴隶的矛盾，因为商朝就没有奴隶，被征服的人要么杀掉，要么就地安置，要么拿来干活，而干活的这部分人也数少量。
商朝主要的内部矛盾来自两个方面：第一、和巫师们的矛盾，早期商朝信奉上帝，相信神权，伊尹和商汤灭掉夏国后，已经认识到人的重要性，甚至有些商王还是无神论者，这些就严重打击了那些巫师们的利益，巫师们就煽动那些信神的的平民对抗君王，这一点就象1970年的伊朗，国王巴列维想要改革，就遇到了来自于***教的阻力，当时老百姓的日子过得还是不错的，如果能够再给国王一点时间，伊朗发展的会更好，可惜的是霍梅尼的***教灭了国王巴列维，导致伊朗经济一蹶不振。
商朝国内的第二个矛盾来自于王公贵族们：建国开始，商朝实行分封制，商王们就把土地分给叔伯兄弟，或是异性的贵族，这些王公贵族形成的邦国，大大小小的几百个，商王们能够直接掌控的人数越来越少，商王们想要开疆辟土，就得从这些邦国征集士兵、征集军需，这些大大小小邦国的领主们早就失去了斗志，只顾自己享乐，对于这些征集令怨声载道，而一旦商王打胜了，他们就又急着来分享战利品，这个就是人的本性，站在个人角度，无可厚分，人不为己，天诛地灭，可是站在国家角度，危害就大了，保家卫国，没有人，离亡国的日子就不远了。
商朝外部的威胁来自于其他文明，商的文明并不能代表整个华夏文明，同时代还有同样高度发达的其他文明，对于中华民族是好事，对于商朝来说，就不一定是好事了，周围文明多了，敌人就多了。
在商朝四周，强敌环伺，最大的分为四部分，周族：商王们早就认识到周族的威胁，可是没办法，要想抵御来自于草原上的匈奴人就得依靠周族，周族就在这种情况下发展壮大；夏的后裔：夏朝灭了以后，他的人并没有被灭掉，四处流浪，和其他文明会和，重新和商族对抗起来，有山东半岛强大的东夷，安徽附近的淮夷，荆楚、百越等地的部落；北部的“方”：这个部落最早起源于东北那旮旯，军事力量比较强悍，和商朝拼了几百年，也没被消灭；西北部的“羌方”，有轻便马车，存在了上千年，算早期的匈奴。
倒霉孩子商王帝辛接手的就是这个难摊子，帝辛是他爹帝乙最小的儿子。他爹帝乙是有先见之明的，知道商王帝辛的大哥是搞不定这个难摊子的，就把这个担子交给了商王帝辛，临死时，指着周族的方向，断了气。
（二）帝辛的行动
商王帝辛是个很聪明的人，对任何事都有自己的见解，尤其继承他祖先商汤的基因，力大无穷。商王室很早就有田猎的习惯，一方面是为了娱乐，另一方面也是为了练兵，锻炼贵族子弟的实战能力。田猎时，商王帝辛挡在他父王前面，徒手格熊的事没少做，至于拽个牛就跑，更是家常便饭。力大无比的惊人之举做多了，天下诸侯就都知道了他的武力值。
商王室对子弟的教育抓的很紧，商王帝辛从小接受了这种精英教育，对于老百姓对国家的作用，理解的
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一）商族的问题
商王帝辛是个伟大的人，纣王是周族人污蔑他的称号。
商朝从建国开始就有两个优良传统：第一、任人为贤，商王们用人不讲出身，有能力你就上，如商汤的丞相伊尹出身厨师；第二、比较照顾老百姓，历代商王从夏桀灭国的活生生的例子上，认识到老百姓的重要性，所以就不断的开疆辟土，希望有更多的土地拿来耕种，商朝从建国开始到末期，人口从400多万增长到700多万人，也算是历史的进步。
商朝主要的内部矛盾并不是统治阶级和被统治阶级的矛盾，也不是奴隶主和奴隶的矛盾，因为商朝就没有奴隶，被征服的人要么杀掉，要么就地安置，要么拿来干活，而干活的这部分人也数少量。
商朝主要的内部矛盾来自两个方面：第一、和巫师们的矛盾，早期商朝信奉上帝，相信神权，伊尹和商汤灭掉夏国后，已经认识到人的重要性，甚至有些商王还是无神论者，这些就严重打击了那些巫师们的利益，巫师们就煽动那些信神的的平民对抗君王，这一点就象1970年的伊朗，国王巴列维想要改革，就遇到了来自于***教的阻力，当时老百姓的日子过得还是不错的，如果能够再给国王一点时间，伊朗发展的会更好，可惜的是霍梅尼的***教灭了国王巴列维，导致伊朗经济一蹶不振。
商朝国内的第二个矛盾来自于王公贵族们：建国开始，商朝实行分封制，商王们就把土地分给叔伯兄弟，或是异性的贵族，这些王公贵族形成的邦国，大大小小的几百个，商王们能够直接掌控的人数越来越少，商王们想要开疆辟土，就得从这些邦国征集士兵、征集军需，这些大大小小邦国的领主们早就失去了斗志，只顾自己享乐，对于这些征集令怨声载道，而一旦商王打胜了，他们就又急着来分享战利品，这个就是人的本性，站在个人角度，无可厚分，人不为己，天诛地灭，可是站在国家角度，危害就大了，保家卫国，没有人，离亡国的日子就不远了。
商朝外部的威胁来自于其他文明，商的文明并不能代表整个华夏文明，同时代还有同样高度发达的其他文明，对于中华民族是好事，对于商朝来说，就不一定是好事了，周围文明多了，敌人就多了。
在商朝四周，强敌环伺，最大的分为四部分，周族：商王们早就认识到周族的威胁，可是没办法，要想抵御来自于草原上的匈奴人就得依靠周族，周族就在这种情况下发展壮大；夏的后裔：夏朝灭了以后，他的人并没有被灭掉，四处流浪，和其他文明会和，重新和商族对抗起来，有山东半岛强大的东夷，安徽附近的淮夷，荆楚、百越等地的部落；北部的“方”：这个部落最早起源于东北那旮旯，军事力量比较强悍，和商朝拼了几百年，也没被消灭；西北部的“羌方”，有轻便马车，存在了上千年，算早期的匈奴。
倒霉孩子商王帝辛接手的就是这个难摊子，帝辛是他爹帝乙最小的儿子。他爹帝乙是有先见之明的，知道商王帝辛的大哥是搞不定这个难摊子的，就把这个担子交给了商王帝辛，临死时，指着周族的方向，断了气。
（二）帝辛的行动
商王帝辛是个很聪明的人，对任何事都有自己的见解，尤其继承他祖先商汤的基因，力大无穷。商王室很早就有田猎的习惯，一方面是为了娱乐，另一方面也是为了练兵，锻炼贵族子弟的实战能力。田猎时，商王帝辛挡在他父王前面，徒手格熊的事没少做，至于拽个牛就跑，更是家常便饭。力大无比的惊人之举做多了，天下诸侯就都知道了他的武力值。
商王室对子弟的教育抓的很紧，商王帝辛从小接受了这种精英教育，对于老百姓对国家的作用，理解的
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