第83章 荷兰大使（82）
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流的科技，仅以一种已经存在的、超然的大智慧，最终也可能会统治全球。这个过程可能是五百年，也可能是一千年以后。
尚济民说：能否成为超级大国其实是没有意义的。牛顿和爱因斯坦最终都在研究神学，为什么？因为不管基督教或者佛教都是研究人类终极问题，那就是：生存的意义。对于当前的中国而言，我们更应该关注自己整体生存的状态和意义。
范连登说：中国共产党的政治指导理论，是从西方引进的马克思理论。中国共产党将其作为权威指导理论的做法也符合中国的文化思维习惯，况且人人平等、高度民主和自由，财富也高度共享的共产主义社会确实是一个美好社会。不过世界是发展变化的，特别是这一两百年变化更快。大家都可以看到，现在所谓的西方资本主义社会，它们的社会主义元素在不断增加，甚至比中国这个自称的社会主义国家还多。虽然中国有许多人意识到现在的世界与马克思当年的世界已经有很大不同，需要进一步发展马克思理论，但由于至今西方和中国都没有出现能够系统地进一步发展马克思理论的权威，因此，中国共产党只能使用其领导人的一些纲领性文章甚至讲话作为指导和发展理论。
尚济民说：我们中国人不想当世界老大，是真诚的，也是由我们的文化基因决定的。我们现在希望的并不是超级强国，只是国际上的平等待遇。我们希望世界政治彻底摆脱丛林法则，而选择人性法则，我们相信这一天终究会到来。
范连登说：强国的目标你们喊了几十年了，但强国的含义是什么？据我所知，中国历史上清朝满族人统治了300年的时间，最后呢？满族人现在1000万人口，汉族现在10亿人口，他们早已被同化了，统治了300年又有什么用呢？有一种观点是强国取决
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流的科技，仅以一种已经存在的、超然的大智慧，最终也可能会统治全球。这个过程可能是五百年，也可能是一千年以后。
尚济民说：能否成为超级大国其实是没有意义的。牛顿和爱因斯坦最终都在研究神学，为什么？因为不管基督教或者佛教都是研究人类终极问题，那就是：生存的意义。对于当前的中国而言，我们更应该关注自己整体生存的状态和意义。
范连登说：中国共产党的政治指导理论，是从西方引进的马克思理论。中国共产党将其作为权威指导理论的做法也符合中国的文化思维习惯，况且人人平等、高度民主和自由，财富也高度共享的共产主义社会确实是一个美好社会。不过世界是发展变化的，特别是这一两百年变化更快。大家都可以看到，现在所谓的西方资本主义社会，它们的社会主义元素在不断增加，甚至比中国这个自称的社会主义国家还多。虽然中国有许多人意识到现在的世界与马克思当年的世界已经有很大不同，需要进一步发展马克思理论，但由于至今西方和中国都没有出现能够系统地进一步发展马克思理论的权威，因此，中国共产党只能使用其领导人的一些纲领性文章甚至讲话作为指导和发展理论。
尚济民说：我们中国人不想当世界老大，是真诚的，也是由我们的文化基因决定的。我们现在希望的并不是超级强国，只是国际上的平等待遇。我们希望世界政治彻底摆脱丛林法则，而选择人性法则，我们相信这一天终究会到来。
范连登说：强国的目标你们喊了几十年了，但强国的含义是什么？据我所知，中国历史上清朝满族人统治了300年的时间，最后呢？满族人现在1000万人口，汉族现在10亿人口，他们早已被同化了，统治了300年又有什么用呢？有一种观点是强国取决
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