第二十六章 阴阳师的基础知识
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，被认为是构成世界的基础，可以化身万物。
钻研阴阳一道，便是钻研世间真理，看得见的物质，看不见的诸如命运、灵魂、鬼怪，都在其研究与通晓的范围，一开始的活动领域为祭祀、占卜、修历、禊事（辅政）。
与神道教的神官有颇多相似之处，事实也确实如此，在平安时代以前，阴阳道与神道没有分家，是神道的附庸。
虽然有专门的阴阳寮，有博士之类的专属称喂，地位不能说低，但还是无法与根深蒂固的信仰体系的顶端神官媲美。
一直到阴阳师中最大的传奇，当之无愧的第一人，镇压一个时代，有着“日本姜子牙”的大阴阳师安倍晴明——不得不说，日本真的很喜欢拿中国古人类比，比如“小张飞”本多忠胜，“小孔明”竹中半兵卫，“小赵云”真田幸村——的出现，才让阴阳师摆脱了神道婢女的地位，得以独立。
活动领域也逐渐剥离神道的部分，着重修历、禊事（辅政）、堪舆（风水）、封印等等，一路发展至今，开枝散叶，绵延不绝。（此段历史经过一定程度的魔改，一切为本书服务，不要带入现实）
关家一脉的由来也有专门的阐释。
起源于继平安时代之后第二个腾飞期，镰仓时代。
平安时代虽然让阴阳师的政治影响力达到顶峰，但相对的也作为统治阶级的重要统治工具被天皇牢牢攥在手中，不给其他势力染指的机会。哪怕是与皇室关系密切的公家，也只能悄悄地搞一搞见不得光的“民间阴阳道”。
不过在镰仓时代，武家势力极速上升，皇权和公家逐渐没落，许多原来为朝廷贵族工作的阴阳师开始流入民间，并且很快的与其他宗教结合，形成面向大众的新阴阳道，真正成为阴阳师传承的基础，这种“平民化的阴阳道”一直流传到今日。
关家的第一位阴阳师关清平就是诞生在这样的时代。
早年是个不学无术的纨绔子弟，后来被一位阴阳师狠狠教做人后，才痛改前非，也因此对阴阳道产生了浓厚的兴趣。
先是跟随当地的
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，被认为是构成世界的基础，可以化身万物。
钻研阴阳一道，便是钻研世间真理，看得见的物质，看不见的诸如命运、灵魂、鬼怪，都在其研究与通晓的范围，一开始的活动领域为祭祀、占卜、修历、禊事（辅政）。
与神道教的神官有颇多相似之处，事实也确实如此，在平安时代以前，阴阳道与神道没有分家，是神道的附庸。
虽然有专门的阴阳寮，有博士之类的专属称喂，地位不能说低，但还是无法与根深蒂固的信仰体系的顶端神官媲美。
一直到阴阳师中最大的传奇，当之无愧的第一人，镇压一个时代，有着“日本姜子牙”的大阴阳师安倍晴明——不得不说，日本真的很喜欢拿中国古人类比，比如“小张飞”本多忠胜，“小孔明”竹中半兵卫，“小赵云”真田幸村——的出现，才让阴阳师摆脱了神道婢女的地位，得以独立。
活动领域也逐渐剥离神道的部分，着重修历、禊事（辅政）、堪舆（风水）、封印等等，一路发展至今，开枝散叶，绵延不绝。（此段历史经过一定程度的魔改，一切为本书服务，不要带入现实）
关家一脉的由来也有专门的阐释。
起源于继平安时代之后第二个腾飞期，镰仓时代。
平安时代虽然让阴阳师的政治影响力达到顶峰，但相对的也作为统治阶级的重要统治工具被天皇牢牢攥在手中，不给其他势力染指的机会。哪怕是与皇室关系密切的公家，也只能悄悄地搞一搞见不得光的“民间阴阳道”。
不过在镰仓时代，武家势力极速上升，皇权和公家逐渐没落，许多原来为朝廷贵族工作的阴阳师开始流入民间，并且很快的与其他宗教结合，形成面向大众的新阴阳道，真正成为阴阳师传承的基础，这种“平民化的阴阳道”一直流传到今日。
关家的第一位阴阳师关清平就是诞生在这样的时代。
早年是个不学无术的纨绔子弟，后来被一位阴阳师狠狠教做人后，才痛改前非，也因此对阴阳道产生了浓厚的兴趣。
先是跟随当地的
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