第963章 第九百六十三章：文弱书生
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个有趣的发现要跟你说说，希望能帮到你。”顿了顿，道：“不管是管理大红门，还是倾城集团，以及你的修为，你都要善于打破常规。修为上，并不一定最终的大道就是首领的天道，柳浩然的无情。那只是适合他们的道路，不是你的。同样的东西，他可以成功，你模仿就未必成功。”
红伯兮不由惊愕，没想到轩正浩对修为这方面也看的如此透彻。忍不住赞赏道：“你若是修炼内家拳，只怕修为会与首领并驾齐驱。”
轩正浩淡淡一笑，道：“上天不可能给一个人所有的优势。我连炸汗毛闭元气都做不到。只不过是通过数据研究，得出的一个结论。
轩正浩说完后，又道：“千变万化，看似在变，其实还是要本心的不变。到底是变还是不变，目标就在那里。”
这番话说的很深奥，轩正浩也没有给出答案。佛门修行三十年，不如一朝顿悟！
顿悟才是关键，才是突破心灵束缚的缘由。
如果混元的突破能够有一个答案，那就不是混元了。
红伯兮陷入了沉思。
再好的理论，想象，终究只是理论，想象。红伯兮觉得自己抛不掉背上的束缚。这些束缚来自大红门，来自家人，来自队友。他不可能如首领所说，将手上的沙子松开，松开就反而获得的多。做不到，无论如何也做不到。
每一个高手，在他们取得成就时，他们都是从迷惘中慢慢走过来，领悟过来。红伯兮如今在混元的门槛前停留如此之久，不是因为他不够聪明，而是他心中的魔障太多，束缚太多。
这个天下，这个世界，聪明的人不计其数。但是最终依靠聪明，取得成就的少之又少。说到底，还是机遇，气运不够。
所以，高手再多，没有气运，终究成不了这场气运争夺的主角。
高手越往上修炼，越能体会到天心自然，因果不爽。所以他们就算有一身通天本事，也不敢胡作非为。一是怕会成为修行上的魔障，会影响顿悟的机遇。二来就怕损了自己的气运，怕因果上身。
而一旦大气运降临，大气运代表大浪淘沙，代表要变天，革新。
那时候，群魔乱舞，因果不存。想杀就杀，想怎样就怎样。老天已经允许。
一旦疯狂，就会惹起各方势力的反扑。疯狂，灭亡，革新！这就是大气运降临的目的。
一般高手敢于杀人，是因为修为不够，体会不到因果可怕。而到了红伯兮这个境界，便再也不愿意胡乱杀人。不过道家也讲因果报应，敌人惹了我，便是起因，有了因，就一定要了断，这就是果！
有仇不报，有因不解果，那就是自己心中的魔障。就会不痛快，一旦不痛快，那玄奥的修为之路如何寸进？
在封神演义中，就算是混元圣人如元始天尊，老子，通天教主这些人也讲究因果，也要护短。说到底，真正的玄奥极天之境，显然不是忘情忘性，而是随意率性，身心自在，痛快逍遥。
相反来说，佛家的仁慈，金刚怒目，不如菩萨低眉等等，却是一种带着教化世人的意味。化戾气为祥和，但常年累月的忍气
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个有趣的发现要跟你说说，希望能帮到你。”顿了顿，道：“不管是管理大红门，还是倾城集团，以及你的修为，你都要善于打破常规。修为上，并不一定最终的大道就是首领的天道，柳浩然的无情。那只是适合他们的道路，不是你的。同样的东西，他可以成功，你模仿就未必成功。”
红伯兮不由惊愕，没想到轩正浩对修为这方面也看的如此透彻。忍不住赞赏道：“你若是修炼内家拳，只怕修为会与首领并驾齐驱。”
轩正浩淡淡一笑，道：“上天不可能给一个人所有的优势。我连炸汗毛闭元气都做不到。只不过是通过数据研究，得出的一个结论。
轩正浩说完后，又道：“千变万化，看似在变，其实还是要本心的不变。到底是变还是不变，目标就在那里。”
这番话说的很深奥，轩正浩也没有给出答案。佛门修行三十年，不如一朝顿悟！
顿悟才是关键，才是突破心灵束缚的缘由。
如果混元的突破能够有一个答案，那就不是混元了。
红伯兮陷入了沉思。
再好的理论，想象，终究只是理论，想象。红伯兮觉得自己抛不掉背上的束缚。这些束缚来自大红门，来自家人，来自队友。他不可能如首领所说，将手上的沙子松开，松开就反而获得的多。做不到，无论如何也做不到。
每一个高手，在他们取得成就时，他们都是从迷惘中慢慢走过来，领悟过来。红伯兮如今在混元的门槛前停留如此之久，不是因为他不够聪明，而是他心中的魔障太多，束缚太多。
这个天下，这个世界，聪明的人不计其数。但是最终依靠聪明，取得成就的少之又少。说到底，还是机遇，气运不够。
所以，高手再多，没有气运，终究成不了这场气运争夺的主角。
高手越往上修炼，越能体会到天心自然，因果不爽。所以他们就算有一身通天本事，也不敢胡作非为。一是怕会成为修行上的魔障，会影响顿悟的机遇。二来就怕损了自己的气运，怕因果上身。
而一旦大气运降临，大气运代表大浪淘沙，代表要变天，革新。
那时候，群魔乱舞，因果不存。想杀就杀，想怎样就怎样。老天已经允许。
一旦疯狂，就会惹起各方势力的反扑。疯狂，灭亡，革新！这就是大气运降临的目的。
一般高手敢于杀人，是因为修为不够，体会不到因果可怕。而到了红伯兮这个境界，便再也不愿意胡乱杀人。不过道家也讲因果报应，敌人惹了我，便是起因，有了因，就一定要了断，这就是果！
有仇不报，有因不解果，那就是自己心中的魔障。就会不痛快，一旦不痛快，那玄奥的修为之路如何寸进？
在封神演义中，就算是混元圣人如元始天尊，老子，通天教主这些人也讲究因果，也要护短。说到底，真正的玄奥极天之境，显然不是忘情忘性，而是随意率性，身心自在，痛快逍遥。
相反来说，佛家的仁慈，金刚怒目，不如菩萨低眉等等，却是一种带着教化世人的意味。化戾气为祥和，但常年累月的忍气
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