第八十章 还是你来吧
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道只会读书不吃饭的？这也太过分了，他们吃的穿的用的都是他们这些贱籍人做的，自己好要被他们看不起。
士农工商这个说法最早是出自《管子》“士农工商四民者，国之石民也。”是管仲在齐国变法时提出来的。
不过他老人家最初的意思这四民并没有尊卑之分，大家的地位是一样的，商排在最后也没有抑商的意思，相反他还很重视商业，这样排序是他对国家治理这四民轻重缓急的划分。
最开始的士指的是军士而不是读书当官的人，不后来随着封建制度的不断晚上，士大夫的地位大大提高，汉代的“罢黜百家，独尊儒术”确定了儒家的统治地位，孔子老人家的话被奉为真理，读书人的地位更是空前提高。
最后随着科举制度的出现读书人的地位可谓是达到了顶峰，几年苦读，一朝成名，就能脱胎换骨，正式加入这个社会有话语权的圈子。
读书人掌握了更多的知识，自以为他们应该是这个社会的引领者，权力阶级往往都会给自己施加更多符合自身利益的权利，这就更加导致了这些人自视甚高，尊卑分化明显，看不起其他进不了这个圈子的“愚昧”人。
王二搓了下鼻子，感激说道“承蒙岳校尉不嫌弃，今后岳校尉但凡有用的上小人的地方尽管吩咐，小的绝无二话”
其他人对岳轩的好感进一步大增，也是穷苦出身，现在得势也不会忘本，还为他们穷苦人说话，这届很难得了。
这人虽然身分卑微，就连他们自己内都承认这点，遇到读书和当官的自觉的低人一等，一直就这么麻木的过着，没觉得有什么不妥。
可当第一次有人为他们的社会地发声时，他们才觉得有人理解他们为生活而努力的干活是一件开心而又感动的事。
尽管这些道理他们都不明白，自己的这种情绪因何而来更说不清楚，但是他们就是感觉这年轻的岳校尉很是亲切可以小心，与他们没有任何隔阂。
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道只会读书不吃饭的？这也太过分了，他们吃的穿的用的都是他们这些贱籍人做的，自己好要被他们看不起。
士农工商这个说法最早是出自《管子》“士农工商四民者，国之石民也。”是管仲在齐国变法时提出来的。
不过他老人家最初的意思这四民并没有尊卑之分，大家的地位是一样的，商排在最后也没有抑商的意思，相反他还很重视商业，这样排序是他对国家治理这四民轻重缓急的划分。
最开始的士指的是军士而不是读书当官的人，不后来随着封建制度的不断晚上，士大夫的地位大大提高，汉代的“罢黜百家，独尊儒术”确定了儒家的统治地位，孔子老人家的话被奉为真理，读书人的地位更是空前提高。
最后随着科举制度的出现读书人的地位可谓是达到了顶峰，几年苦读，一朝成名，就能脱胎换骨，正式加入这个社会有话语权的圈子。
读书人掌握了更多的知识，自以为他们应该是这个社会的引领者，权力阶级往往都会给自己施加更多符合自身利益的权利，这就更加导致了这些人自视甚高，尊卑分化明显，看不起其他进不了这个圈子的“愚昧”人。
王二搓了下鼻子，感激说道“承蒙岳校尉不嫌弃，今后岳校尉但凡有用的上小人的地方尽管吩咐，小的绝无二话”
其他人对岳轩的好感进一步大增，也是穷苦出身，现在得势也不会忘本，还为他们穷苦人说话，这届很难得了。
这人虽然身分卑微，就连他们自己内都承认这点，遇到读书和当官的自觉的低人一等，一直就这么麻木的过着，没觉得有什么不妥。
可当第一次有人为他们的社会地发声时，他们才觉得有人理解他们为生活而努力的干活是一件开心而又感动的事。
尽管这些道理他们都不明白，自己的这种情绪因何而来更说不清楚，但是他们就是感觉这年轻的岳校尉很是亲切可以小心，与他们没有任何隔阂。