第五十九章 超凡者协会
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间去探访位于东京的超凡者协会了。
所谓超凡者协会，虽然有着类似官方管理机构的职能，但并非由日本官方所设立。
一开始知道到这一点的时候，陈羽也有些不解，但明白了这其中的历史缘由之后，却也不是那么难以理解。
日本的超凡者大体上分成三个主要流派，神社神道、阴阳道和武士。
阴阳道其实就是阴阳师，他们掌握着阴阳道，懂得观星宿、相人面，还会测方位、知灾异，画符念咒、施行幻术。
其独特的法术“阴阳道”，是日本神道的一部分。对于人们看不见的力量，例如命运、灵魂、鬼怪，也都深知其原委，并具有支配这些事物的能力，活动领域为祭祀、占卜、修历、禊事（辅政），代表人物有安倍晴明、芦屋道满、观勒僧正等。
在平安时代大阴阳师安倍晴明和芦屋道满等人的努力下，阴阳道在日本大行其道，掌握着制定历法等的重要权利。
虽然在战国时代不被当时的武士阶层所喜，但在江户时代，因为安倍晴明的后裔土御门家得到了德川家的青睐，得以重掌阴阳道，掌控了全国的阴阳师，阴阳道也再次兴盛，更使得原本和阴阳道并驾齐驱的神社神道沦为其附庸。
直到明治时代，明治政府废止阴阳道，导致阴阳道受到重创，神社神道才从中再次分裂出来，二者共同构成了现今日本超凡者的两大主要派别。
而除了阴阳师之外，自平安时代所诞生的武士，也是日本超凡者中占据着极大分量的一个流派。
通常意义上来说，武士指的只是日本从10-19世纪时期的一个社会阶层，他们通晓武艺，是以战斗为职业的军人。但就像西方的骑士既是一个阶层也是一种职业一样，日本的武士也是同样掌握着超凡之力的一种职业。
在武士最兴盛的战国时代，武士家庭的孩子从很小开始就要接受武艺的训练，在不断的武艺锻炼甚至干脆就是战场的实战检验之下，其中有天赋的人很快就能够掌握
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间去探访位于东京的超凡者协会了。
所谓超凡者协会，虽然有着类似官方管理机构的职能，但并非由日本官方所设立。
一开始知道到这一点的时候，陈羽也有些不解，但明白了这其中的历史缘由之后，却也不是那么难以理解。
日本的超凡者大体上分成三个主要流派，神社神道、阴阳道和武士。
阴阳道其实就是阴阳师，他们掌握着阴阳道，懂得观星宿、相人面，还会测方位、知灾异，画符念咒、施行幻术。
其独特的法术“阴阳道”，是日本神道的一部分。对于人们看不见的力量，例如命运、灵魂、鬼怪，也都深知其原委，并具有支配这些事物的能力，活动领域为祭祀、占卜、修历、禊事（辅政），代表人物有安倍晴明、芦屋道满、观勒僧正等。
在平安时代大阴阳师安倍晴明和芦屋道满等人的努力下，阴阳道在日本大行其道，掌握着制定历法等的重要权利。
虽然在战国时代不被当时的武士阶层所喜，但在江户时代，因为安倍晴明的后裔土御门家得到了德川家的青睐，得以重掌阴阳道，掌控了全国的阴阳师，阴阳道也再次兴盛，更使得原本和阴阳道并驾齐驱的神社神道沦为其附庸。
直到明治时代，明治政府废止阴阳道，导致阴阳道受到重创，神社神道才从中再次分裂出来，二者共同构成了现今日本超凡者的两大主要派别。
而除了阴阳师之外，自平安时代所诞生的武士，也是日本超凡者中占据着极大分量的一个流派。
通常意义上来说，武士指的只是日本从10-19世纪时期的一个社会阶层，他们通晓武艺，是以战斗为职业的军人。但就像西方的骑士既是一个阶层也是一种职业一样，日本的武士也是同样掌握着超凡之力的一种职业。
在武士最兴盛的战国时代，武士家庭的孩子从很小开始就要接受武艺的训练，在不断的武艺锻炼甚至干脆就是战场的实战检验之下，其中有天赋的人很快就能够掌握
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