第二百三十三章 打架
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陈羽还有一个没有告诉城之内博美，他不愿意成为神灵的关键因素是神灵是拥有神职的，而神职则是一个世界规则的一部分，神灵窃取了这一部分规则，将其化作自己的权柄的同时，也将自己与这个世界的规则绑在了一起。
如果陈羽不知道多元宇宙的存在，成为神灵和一个世界绑定在一起倒是问题不大，但既然已经见识过广阔无垠的多元宇宙，那还被一个世界所束缚住，就显得太无谋也无智了。
自由的味道是如此芬芳，即便是神灵的无上荣光与不朽的诱惑，亦不能使我为之屈服。
这句记载在《多元宇宙通用死灵法术大全》上的箴言大感赞同，这也是为什么历代死灵法师当中即便有人封神，也是选择将自己的死灵空间变成神国，或者干脆在自己的死灵空间里封神的原因所在，因为没有人愿意将自己与一个世界绑定，成为世界的囚徒。
神，看上去很美好，拥有无上的荣光与威严，拥有一个世界的至高权柄，在神威所能覆盖的范围内拥有着无所不能的力量与不朽的生命，但神却依旧是被规则的枷锁所束缚的囚徒。
成为神灵便不能再出现在凡世，因为世界承受不住神灵的威能，但神灵同样无法离开自己所封神的世界，因为封神便是将自己与世界的规则融合在一起，窃取规则化作神职的同时，也将自己变成了规则的一部分。
所以神灵只能居住在神国之中，既不在世界之内，也不在世界之外，只能将自己蜷缩在依附于世界边沿的神国之内，将自己的神国化作监牢，束缚自己。
如果信仰繁盛，或许神灵还可以降下化身在世间行走，但那也仅仅只是相当于坐牢放风而已，一旦离开了自己的世界，神灵便失去了规则对他的加持，重新跌落凡尘，化作凡俗。固然依旧拥有着远超凡俗的力量，但也只是力量强大的存在而已，不再拥有神灵的不朽与伟大。
试问哪个神灵愿意再被打落凡尘？即便是坐牢，他们亦是高高在上的神灵！
但对于陈羽而言，他却不愿意成为这样的“囚徒”，就算用自己的死灵空间封神，不用被世界所束缚，他也不太想这
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陈羽还有一个没有告诉城之内博美，他不愿意成为神灵的关键因素是神灵是拥有神职的，而神职则是一个世界规则的一部分，神灵窃取了这一部分规则，将其化作自己的权柄的同时，也将自己与这个世界的规则绑在了一起。
如果陈羽不知道多元宇宙的存在，成为神灵和一个世界绑定在一起倒是问题不大，但既然已经见识过广阔无垠的多元宇宙，那还被一个世界所束缚住，就显得太无谋也无智了。
自由的味道是如此芬芳，即便是神灵的无上荣光与不朽的诱惑，亦不能使我为之屈服。
这句记载在《多元宇宙通用死灵法术大全》上的箴言大感赞同，这也是为什么历代死灵法师当中即便有人封神，也是选择将自己的死灵空间变成神国，或者干脆在自己的死灵空间里封神的原因所在，因为没有人愿意将自己与一个世界绑定，成为世界的囚徒。
神，看上去很美好，拥有无上的荣光与威严，拥有一个世界的至高权柄，在神威所能覆盖的范围内拥有着无所不能的力量与不朽的生命，但神却依旧是被规则的枷锁所束缚的囚徒。
成为神灵便不能再出现在凡世，因为世界承受不住神灵的威能，但神灵同样无法离开自己所封神的世界，因为封神便是将自己与世界的规则融合在一起，窃取规则化作神职的同时，也将自己变成了规则的一部分。
所以神灵只能居住在神国之中，既不在世界之内，也不在世界之外，只能将自己蜷缩在依附于世界边沿的神国之内，将自己的神国化作监牢，束缚自己。
如果信仰繁盛，或许神灵还可以降下化身在世间行走，但那也仅仅只是相当于坐牢放风而已，一旦离开了自己的世界，神灵便失去了规则对他的加持，重新跌落凡尘，化作凡俗。固然依旧拥有着远超凡俗的力量，但也只是力量强大的存在而已，不再拥有神灵的不朽与伟大。
试问哪个神灵愿意再被打落凡尘？即便是坐牢，他们亦是高高在上的神灵！
但对于陈羽而言，他却不愿意成为这样的“囚徒”，就算用自己的死灵空间封神，不用被世界所束缚，他也不太想这
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