第九百一十章 不知道起啥名（月底求月票！）

『如果章节错误，点此举报』
第(2/3)页
。

　　原本无尽冥河流经世界，为世界带来了灵魂，生灵在死后灵魂自然回归冥河，并不需要什么冥界作为安息之地，也没有什么往生与轮回。

　　但各个神系为了自身的利益，纷纷牵引冥河支流，为各自的神系划立生死之界，创立冥界掠取死去的灵魂，这才让世界拥有了冥河与冥界的概念。

　　这里的冥河指的当然不是无尽冥河本身，也不是流经世界的支流，而是指被各个神系牵引，强行指定为生死之间间隔的分支，它们被众生的信仰赋予了冥界之河、生死界限的概念，成为了世界的基础概念。

　　而冥界，这原本并不存在的死亡世界，也因为各大神系创立了冥界，而成为了世界运转的基石。

　　这也是为什么之前陈羽在三途河畔举行仪式的时候，世界意识可以影响三途河的冥河水，让其泛滥的原因。

　　无尽冥河本身并不属于这个世界，世界意识无法对其造成影响，但被牵引作为生死界限的冥河分支却毫无疑问是世界的一部分，自然会受到世界意识的影响，同样在世界规则之中也有着与之对应的规则，可以掠取用来铸造神格。

　　这样做还有一个好处就是冥河与冥界虽然是世界的重要组成，但对于现世而言，这二者的规则变动却影响非常小，足以将世界意识的反抗所带来的后果降到最低了。

　　至于说陈羽为城之内博美还有自己未出世的孩子所准备的神职则是轮回和审判。

　　这也是两个原本并不存在的规则，只因为各个神系创立冥界，编造出死后灵魂会进入冥界被冥神审判生前的罪恶功过，赎尽罪孽才能轮回的神话，反而让世界规则因为生灵的信仰而诞生了这两个规则，还成了世界规则的重要组成部分。

　　不过也因为这两个规则是因为神话与信仰而诞生的世界规则，所以这两个规则出问题，对世界运转的影响甚至比冥河与冥界规则对世界的影响更小。



(本章未完,请翻页)