第九百八十七章 祭祀

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们上哪去找奥西里斯的祭司？”

　　“这个祭司不能由其他人代替吗？”克莱尔少将皱起了眉头，古埃及都灭国上千年了，奥西里斯的祭司确实是找不到的。

　　古埃及诸神的祭司可不是简单的一个职位，或者说什么人都能够干这个职位。

　　祭司本身对血统就有要求，奥西里斯的祭司不能是赛特的后代，祭祀太阳神的仪式不能由黑暗神的祭司主持，这都是最基本的要求。

　　而且作为古埃及诸神的祭司，还需要懂得圣书体，这不同于记录在纸莎草上的僧侣体或者世俗使用的世俗体，是古埃及在庄重场合所使用的正式文字，铭刻在埃及诸多神殿和金字塔上的文字也是圣书体。

　　文字在被创造出来的最初是具有着强大的力量的，古埃及的圣书体作为最古老的文字之一，自然也拥有着这样的力量。

　　在祭祀古埃及诸神的仪式中，正式的祈文祷词都需要用圣书体来吟诵，以文字之中所蕴含的力量来沟通诸神，这样才能获得诸神的青睐和神恩，所以懂得圣书体的祭司是非常重要的。

　　但古埃及文明已经断代了上千年，不说祭司血统已经绝迹，现在想要找出一个能够正确使用圣书体的人都难。

　　别看现代考古学家从商博良开始已经破译了古埃及文字，但这也仅限于知道这些文字在说什么，记录的是什么内容，并不代表着现在的考古学家们能够准确的知晓这些文字的读音。

　　这就好像现代中国人很难想象春秋战国时期的中国人是怎么说话的一样，古代汉语和现代汉语只听读音的话，你甚至会觉得那是一门不知道哪个国家的外语。

　　史密斯教授向克莱尔少将解释了这个问题，同时也表示如果随便找个人来代替的话，是无法让仪式起作用的，那就只是复原一个仪式的过程而已。

　　面对这种情况，陈羽考虑了一下之后开口说道：“让我来吧，如果只是呼唤奥西里斯的神名的话，我还是能做到的。”