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第七十四章 赤色曙光与三权分立

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信证必须完整,巡察证必须对应正确。

  才会作为直接的存证进行存档。

  否则就要重新审理案件。

  这算是给地方放权的初步安排。

  民信证是掌握在百姓手中的。

  以每个卫所管辖的区域形成一个聚落,这些聚落里正常来说都会有不少村庄。

  各个村庄推举出来的村长和乡老,组成一个聚落议会。

  聚落议会的地点在卫所驻点的附近。

  每五日定期举行一次聚落议会,由议长保管民信证,而民信证的使用必须在七成议会成员的见证下才能生效。

  这样虽然还是没有办法避免一些地方性的问题。

  但是也算是处理了对地方掌控力不足的缺点。

  陈琛这么安排,其实借鉴了经典的三权分立理论。

  卫所属于军队。

  聚落议会属于民众。

  巡察官属于中央代表,即郡府政方。

  这样至少能够保证大部分事情不容易被联合造假。

  如果说一个地方的问题已经大到能够让军队、民众、特派的郡府人员都串联到一起来对晋阳阳奉阴违的话。

  那该地方的情况,就不是任何一种政体能够解决的了。

  如今陈琛所提出的这个“太原形象”计划。

  也是在告诉百姓,你们有一定的权力,也有一定的义务。

  只要坚持以晋阳政权为中心,刘备集团为领导,那你们就能够过上比较好的生活。

  活得比以前更有尊严,活得比以前,更像个人。

  陈琛觉得,这或许会是太原的赤色曙光。

  而他们这个新兴的集团,也将是这道曙光的带领者,也是这赤色的晕染者。

  只不过除了“太原形象”的军民政三权分立的主要思想之外。

  陈琛还计划着是时候开始大幅度地在太原境内宣传,进行灌输刘备的人格形象的公关了。

  要知道这个时候并不是后世。

  并不是一个民智开启的时代。

  想要让百姓听话。

  需要做的不是严苛的律法,而是一个能够让百姓信任的领袖。

  无过激控制程度的领袖崇拜。

  是这个时代里最适合的,能够提高政策宣传和实施力度的方法。

  像黄巾军的张角,就是领袖崇拜的一大代表。

  刘备本人也足够优秀。

  要战绩有战绩,要态度有态度,要资历有资历,要背景有背景。

  反正领袖崇拜这种事情。

  陈琛觉得合理吹就完事了。

  合理吹,不让别人抓住低级错误的马脚,其他都不是问题。

  不过在这一点,还有待商榷。

  因为领袖崇拜和领袖狂热不是一种程度的东西。

  太原需要的领袖崇拜是为了提高整体生产劳动力,而领袖狂热,那是军国思想才玩的。

  想想后世那些搞领袖狂热的****者们。

  陈琛便觉得有点可怕。

  不过不管怎么说,一切暂时都还是顺利地进行着,赤色的曙光也在一点一点地侵入这片黑夜。

  陈琛愿望,也无非是让赤色黎明到来。

  让这华夏儿女。

  都能活得像个人。

  脑子里还想着,毛阶的小册子就砸到了身上。

  陈琛没有在意,弯腰捡了起来。

  拿了小册子,还有小册子中夹着的巡察官的身份证明,陈琛美滋滋地出了郡府。

  打算出晋阳城去看看。

  这一路也把蔡琰和草儿也带上了。

  当然,陈伯、阎仁,还有一些护卫随行。

  与其说陈琛这趟是去巡察的,不如说他是去春游的。

  蔡琰和草儿也挺期待的。

  毕竟来了晋阳城,就一直没有出城玩过。

  这次陈琛带她们一起出来,倒是满足了她们的好奇心。

  而且,跟蔡琰呆久了,再加上之前陈琛做的温室大棚讨她欢心,草儿似乎也活得更加有活力,开始会和蔡琰一起做一些感兴趣的事情。

  这让陈琛很欣慰。

  这一次出游,除了“太原形象”计划的巡察,陈琛还打算去榆次东北面实地考察一下太行书院选址的实际情况。

  太行书院的事情一拖再拖。

  必须得快点实施了。

  否则等到“太原形象”计划完成了,太行书院都还没有建成,那得靠什么去吸引人才?

  靠玄德公去卖......吗?

  不过...这其实也不失为一个好办法!