（43）不甘寂寞(一)
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必劳神费力大动干戈，况且也不一定有用。不如你到山上的道观里请道姑来替我禳治禳治，也许我很快就好了。
孟功科拗不过母亲，又没有别的办法，只能遵从母亲的意愿上山去请道姑。
太白山东面的“兴善寺”是道姑们修行的地方。西面的“庆元观”是道士们修行的地方。两座修行之地遥遥相对。
庆元观的主持布道非常严肃认真，每天除了给小道士们传授道义外，就是给小道士们讲授炼丹的秘诀：说什么人体就是丹炉，炼丹就是守精。并一再强调，道士和道姑不能亲善往来。
为了检查小道士们的功课，检验小道士们的革命意志，每天清晨，当太阳刚刚升起，阳光明媚，百鸟争鸣的时候，主持便会召集观内所有道士，让他们把各自的被褥搭晒在后院，然后一一仔细检查，看看有没有留下什么不良斑痕。
如若发现谁的被褥上有不良痕迹，便会被认为心有旁骛，思想不纯，革命意志不够不坚定，严重亵渎神灵。便会立刻大怒，除了一顿训斥之外，还要惩罚犯了错的小道士去挑水，或打扫庭院。
而兴善寺的主持大师对小道姑们的管理就相对要宽松一些，她们不需要检查什么痕迹，也无从检查。但女主持还是经常训诫小道姑们，绝不能热血沸腾，想入非非，要摒弃一切杂念，抛弃一切欲望，纯洁思想，坚定革命意志，心神合一，一心向善，一心向神。
有趣的是，两座寺院虽然遥遥相对却很少往来，但都在同一个地方取水。这个取水的地方叫“日月潭”。
日月潭的名字从何而来，无人得知，也许和道家的思想有关，天地分阴阳，取的是日月阴阳之意吧。
日月谭大致处于两座道观的中间部位。
每日早晨，负责打水的小道姑和小道士们都会来这里取水，道姑在东边，道士在西边，隔着一潭水可以近距离相望。
且往往是小道士们提前先来到这里，却不动手不打水，坐在潭边打坐或玩耍，等待着小道姑们的到来。
当一群小道姑摇摇摆摆，低眉顺目地拿着水桶到潭边汲水时，小道士们不打坐了不玩耍了，笑嘻嘻地看着对面的小道姑，指指点点，相互之间又打打闹闹起来，毕竟年龄小，对一切都好奇。
一次一个年龄很小的小道士随师兄一起来汲水，看见师兄直勾勾地向对面看，不由得奇怪地问：“师兄，你看什么呢？”
师兄严肃而认真地说道：“小声点，我在
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必劳神费力大动干戈，况且也不一定有用。不如你到山上的道观里请道姑来替我禳治禳治，也许我很快就好了。
孟功科拗不过母亲，又没有别的办法，只能遵从母亲的意愿上山去请道姑。
太白山东面的“兴善寺”是道姑们修行的地方。西面的“庆元观”是道士们修行的地方。两座修行之地遥遥相对。
庆元观的主持布道非常严肃认真，每天除了给小道士们传授道义外，就是给小道士们讲授炼丹的秘诀：说什么人体就是丹炉，炼丹就是守精。并一再强调，道士和道姑不能亲善往来。
为了检查小道士们的功课，检验小道士们的革命意志，每天清晨，当太阳刚刚升起，阳光明媚，百鸟争鸣的时候，主持便会召集观内所有道士，让他们把各自的被褥搭晒在后院，然后一一仔细检查，看看有没有留下什么不良斑痕。
如若发现谁的被褥上有不良痕迹，便会被认为心有旁骛，思想不纯，革命意志不够不坚定，严重亵渎神灵。便会立刻大怒，除了一顿训斥之外，还要惩罚犯了错的小道士去挑水，或打扫庭院。
而兴善寺的主持大师对小道姑们的管理就相对要宽松一些，她们不需要检查什么痕迹，也无从检查。但女主持还是经常训诫小道姑们，绝不能热血沸腾，想入非非，要摒弃一切杂念，抛弃一切欲望，纯洁思想，坚定革命意志，心神合一，一心向善，一心向神。
有趣的是，两座寺院虽然遥遥相对却很少往来，但都在同一个地方取水。这个取水的地方叫“日月潭”。
日月潭的名字从何而来，无人得知，也许和道家的思想有关，天地分阴阳，取的是日月阴阳之意吧。
日月谭大致处于两座道观的中间部位。
每日早晨，负责打水的小道姑和小道士们都会来这里取水，道姑在东边，道士在西边，隔着一潭水可以近距离相望。
且往往是小道士们提前先来到这里，却不动手不打水，坐在潭边打坐或玩耍，等待着小道姑们的到来。
当一群小道姑摇摇摆摆，低眉顺目地拿着水桶到潭边汲水时，小道士们不打坐了不玩耍了，笑嘻嘻地看着对面的小道姑，指指点点，相互之间又打打闹闹起来，毕竟年龄小，对一切都好奇。
一次一个年龄很小的小道士随师兄一起来汲水，看见师兄直勾勾地向对面看，不由得奇怪地问：“师兄，你看什么呢？”
师兄严肃而认真地说道：“小声点，我在
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