（43）不甘寂寞(二)
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当然，随着物质文化生活水平的不断丰富和提高，道姑和道士们到“望月谭”去的次数也更多了，毕竟不是所有的出家人都能坚守寺规戒律。
尽管道姑道士人人知道相互之间不能亲近，可有些人就是无法管住自己的双腿，常常不由自己地来到潭边，望着对面，希望着能看到点什么，希望有所收获。
其实仔细想想也很正常，道士道姑也是正常的人，身上那个零件都不少，就算神仙能管住他们的思想，可也管不住他们的身体呀。
况且世间男女，惟出家人最复杂，为何这样说？
那是因为出家人最闲呀，尽管实行了现代企业管理制度，可道观必定不是工厂，他们不需要参加具体的体力劳动，不需要创造价值，他们的核心工作就是如何以神的名义，让人们心甘情愿的把钱掏出来，做无偿的奉献，耍嘴皮子就是这些出家人工作的主要内容，所以相对要清闲很多。
清闲的道士道姑们吃饱喝足之后，住在高堂大殿之中，好床好铺睡着，又无俗事烦心，没有什么好寻思的，神是看不见摸不着的东西，胡思乱想便就成了常态。
而俗人却完全不同，纵然你是高官、老板，生活富足，锦衣玉食，前呼后拥，颐指气使，不可一世，可为了得到和维持这些物质的东西，不知一日有多少闲事烦事闹心。夜间还挂心着自己金钱和地位，思前想后，费尽心思，到二更三更才睡，纵是妻妾成群，帅哥满屋，能够热血沸腾，激情澎湃，做许多很有趣味之事，可又能有多少精力呢？
平民老百姓就更不如意了，整日辛苦挣扎，起五更，睡半夜，晚上未上床，先要想一想明日干什么，吃什么，纵然妻子长得如花似玉，美若天仙，又能折腾几次？草草了事，也无多大趣味。
俗人与出家人相比较，便输在了闲静这一点上。出家人闲静，又无烦心事，专于胡思乱想，所以很复杂。
所以，伴随着道观的兴旺，伴随着道士道姑物质文化生活的提高，道观的秩序就凌乱起来了，道姑道士的思想更乱。
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当然，随着物质文化生活水平的不断丰富和提高，道姑和道士们到“望月谭”去的次数也更多了，毕竟不是所有的出家人都能坚守寺规戒律。
尽管道姑道士人人知道相互之间不能亲近，可有些人就是无法管住自己的双腿，常常不由自己地来到潭边，望着对面，希望着能看到点什么，希望有所收获。
其实仔细想想也很正常，道士道姑也是正常的人，身上那个零件都不少，就算神仙能管住他们的思想，可也管不住他们的身体呀。
况且世间男女，惟出家人最复杂，为何这样说？
那是因为出家人最闲呀，尽管实行了现代企业管理制度，可道观必定不是工厂，他们不需要参加具体的体力劳动，不需要创造价值，他们的核心工作就是如何以神的名义，让人们心甘情愿的把钱掏出来，做无偿的奉献，耍嘴皮子就是这些出家人工作的主要内容，所以相对要清闲很多。
清闲的道士道姑们吃饱喝足之后，住在高堂大殿之中，好床好铺睡着，又无俗事烦心，没有什么好寻思的，神是看不见摸不着的东西，胡思乱想便就成了常态。
而俗人却完全不同，纵然你是高官、老板，生活富足，锦衣玉食，前呼后拥，颐指气使，不可一世，可为了得到和维持这些物质的东西，不知一日有多少闲事烦事闹心。夜间还挂心着自己金钱和地位，思前想后，费尽心思，到二更三更才睡，纵是妻妾成群，帅哥满屋，能够热血沸腾，激情澎湃，做许多很有趣味之事，可又能有多少精力呢？
平民老百姓就更不如意了，整日辛苦挣扎，起五更，睡半夜，晚上未上床，先要想一想明日干什么，吃什么，纵然妻子长得如花似玉，美若天仙，又能折腾几次？草草了事，也无多大趣味。
俗人与出家人相比较，便输在了闲静这一点上。出家人闲静，又无烦心事，专于胡思乱想，所以很复杂。
所以，伴随着道观的兴旺，伴随着道士道姑物质文化生活的提高，道观的秩序就凌乱起来了，道姑道士的思想更乱。