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项云秦红殇
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第六百七十六章 顺利会合

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承,佛教是来自孔雀王朝的传承,佛教早在以前几百年前就通天山之路率先闯入藏地。

佛苯融合形成苯佛一派。

这个世界,苯佛不戒淫、不戒荤、不忌血腥,不忌杀生,是一群很不好热的家伙,而无量山就是该派代表势力。

寂空大师是东佛一派。

东佛传进华夏时间比较短,传递路线也有所不同,东佛是通过西域东传,没有经过藏地高原,直接进入中原腹地,受到华夏诸家修炼体系影响,最终逐渐形成的具有华夏中原特色的佛教。

苯佛类似前世的密宗佛教。

东佛类似前世的禅宗佛教。

寂空大师与半月法王尽管都遵循佛家思想,但是方向却近乎南辕北辙、二者之间关系肯定不好,没有想到却被同时请来,只能说明独孤月面子太大了。

至于最后一个?

此人是一个穿着中原服饰的青年。

从他五官以及气质可以看出就是个藏人,戴着耳环、手持念珠,看他的样子,在藏国地位不低。

独孤月最后介绍道:“这是藏王长子扎西。”

藏王长子?

那岂不是很大可能性成为下一代藏王的人物!

秦红殇与项云都大吃一惊,万万没有想到独孤月连这样的人都能请过来,她到底凭什么具有如此之大的影响力。

扎西尽管贵为藏王长子,不过看起来是一个很和善谦逊的人,他伸出右臂轻轻的扣在左胸之上,低声对几人说:“我们已经与张家人取得联系,可随时出发前往,拜访张家驻地无极谷。”

一位天龙寺是辈分极高的寂空大师。

一位无量山法王级人物半月法王。

一位藏国之王的长子。

外加蜀州刘家家主。

这四位就是此行借剑的四位担保人。

天龙寺是藏地第一大寺,即使是在中原地区,也拥有极高的声望,乃是天下佛教的领导,西楚大学枯竹就是从此寺走出的。

无量山乃是苯佛的中心,在藏地是一个人人敬畏的庞然大物,其中总共也就只有四位法王,一位法王级的人物影响有多大也就可想而知了。

藏王长子扎西就不用说了。

只要还要在这藏地混,谁敢不给藏王面子?哪怕藏王没有亲自来,来了一个儿子也够分量,毕竟这是未来可能继承藏王宝座的存在。

最后是刘景天。

柳家势力尽管在比较远的蜀州。

但考虑到刘张两家的历史渊源,如今刘家家主亲自到来,张家无论如何也得卖一个面子。

如果这样还没办法把剑给借出来。

那除了强抢以外,似乎也没第二个方法了。

独孤月似乎并不想耽误,立刻带着几人动手,前往张家所在的地方,张家最近百年才开始大规模移民到在藏地,其家族就驻在一个叫无极谷的地方。

此地距离象雄倒是不远。

大家在象雄城会合以后,只需要小半天时间,就可以来到这个与世隔绝、鲜有人知的地方了。

终于有机会亲眼一睹张氏古族的风采。

而该做的准备都已经做了。

可到底能不能借到剑,最后还得看张家人给不给面子。